Mir fuere weider mat enger kuerzer Retelling vum Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet. Dëst Buch ass e voluminöst philosophescht Wierk, dat an enger einfacher an zougänglecher Form fir Häerz a Geescht presentéiert gëtt.
"Déi traureg Ironie ass datt mir dacks an de Weltraum kucken, a froe sech ob et nach intelligent Wesen sinn, wärend mir vun Dausende vun Arten vun intelligenten Wesen ëmgi sinn, deenen hir Fäegkeeten mir nach net geléiert hunn ze entdecken, ze schätzen an ze respektéieren ..." - Hei ass d'Haaptidee vum Buch.
Den Auteur huet en Audiobuch aus Diät fir Weltfridden gemaach. An hien huet och eng Scheif mat der sougenannter , wou hien d'Haaptiddien an Thesen duergestallt huet. Dir kënnt den éischten Deel vum Resumé "The World Peace Diet" liesen . Haut publizéieren mir eng aner Dissertatioun vum Will Tuttle, déi hien esou beschriwwen huet:
Ierfschaft vun der Praxis vu Gewalt
Et ass ganz wichteg net ze vergiessen datt Iessen vun Déier Hierkonft eis al Gewunnecht ass, eis schlecht Ierfschaft. Keen vun eis, verséchert eis, géif esou eng Gewunnecht aus eisem eegene fräie Wëllen wielen. Mir krute gewisen wéi mir liewen an iessen. Eis Kultur, aus dem eelsten, forcéiert eis Fleesch ze iessen. Jidderee kann an all Epicerie goen a kucken wéi d'Gewunnecht entsteet. Gitt an d'Sektioun vu Babyfood an Dir gesitt mat Ären eegenen Aen: Iessen fir Puppelcher bis zu engem Joer enthält scho Fleesch. All Zorte vu Gromperepuree mat Kanéngchen Fleesch, Kalbfleesch, Poulet oder Truthahn Fleesch. Bal vun den éischten Deeg vum Liewen sinn Fleesch a Mëllechprodukter an eiser Ernährung abegraff. Op dës einfach Manéier trainéiere mir eis jonk Generatioun vun den éischten Deeg fir Déierefleesch ze iessen.
Dëst Verhalen gëtt un eis weiderginn. Et ass net eppes wat mir bewosst selwer gewielt hunn. Fleesch-Iessen gëtt eis vun Generatioun zu Generatioun, op déifste Niveau, als Deel vum Prozess vun eiser kierperlecher Entwécklung opgezwong. Et gëtt alles esou gemaach an an esou engem fréien Alter, datt mir net emol d'Fro stellen, ob dat richteg ass. Iwwerhaapt si mir net eleng zu dësen Iwwerzeegungen komm, awer si hunn se an eist Bewosstsinn gesat. Also wann iergendeen probéiert e Gespréich iwwer dëst ze starten, wëlle mir just net héieren. Mir probéieren de Sujet ze änneren.
Den Dr Tuttle stellt fest, datt hien mat hiren eegenen Aen vill Mol observéiert huet: soubal een eng ähnlech Fro stellt, ännert de Gespréichspartner séier d'Thema. Oder hie seet, datt hien dréngend iergendwou muss lafen oder eppes maachen ... Mir ginn keng raisonnabel Äntwert a reagéieren negativ, well d'Decisioun Déieren z'iessen war net eis gehéiert. Si hunn et fir eis gemaach. An d'Gewunnecht ass nëmmen an eis méi staark ginn - Elteren, Noperen, Léierpersonal, Medien ...
De sozialen Drock, deen op eis am ganze Liewen ausgeübt gëtt, mécht datt mir Déieren nëmmen als Wuer gesinn, déi eleng existéiert fir als Liewensmëttel ze benotzen. Wann mir ufänken Déieren ze iessen, gi mir weider an der selwechter Aart: mir maachen Kleeder, mir testen Kosmetik op hinnen, mir benotzen se fir Ënnerhalung. Op verschidden Aart a Weis ginn Déieren mat enger enormer Quantitéit vu Péng ugedoen. E wëll Déier erlaabt net Tricken op sech selwer ze maachen, et wäert nëmme befollegen wann et mat schreckleche Péng verursaacht gëtt. Déieren an Zirkussen, Rodeoen, Zoo ginn Honger, Schlagen, elektresche Schock ënnerworf - alles fir spéider Concertsnummeren an enger genialer Arena ze maachen. Dës Déieren enthalen Delfinen, Elefanten, Léiwen - all déi fir Ënnerhalung a sougenannt "Erzéiung" benotzt ginn.
Eis Notzung vun Déieren fir Iessen an aner Forme vun Ausbeutung baséieren op der Iddi datt se nëmmen e Mëttel fir eis Notzung sinn. An dës Iddi gëtt ënnerstëtzt vum konstanten Drock vun der Gesellschaft an där mir liewen.
En anere wichtege Faktor ass natierlech, datt mir de Goût vum Fleesch einfach gär hunn. Awer d'Vergnügung fir hiert Fleesch ze schmaachen, Mëllech ze drénken oder Eeër kann op kee Fall als Excuse déngen fir d'Péng an d'Leed, déi hinnen ugestouss gëtt, fir konstant ëmzebréngen. Wann e Mann sexuell Freed erliewt nëmme wann hien een vergewaltegt, een verletzt, wäert d'Gesellschaft hien ouni Zweifel veruerteelen. Et ass d'selwecht hei.
Eise Goût ass einfach ze änneren. Vill Studien an dësem Beräich hu gewisen datt fir de Goût vun eppes gär ze hunn, musse mir dauernd Erënnerungen erhalen wéi et ass. De Will Tuttle huet dat aus der éischter Hand gemierkt: et huet him e puer Wochen gedauert bis seng Geschmaachsknospe geléiert hunn, Signaler vu Genoss vu Geméis a Getreide an d'Gehir ze schécken nodeems hien Hamburger, Wipp an aner Liewensmëttel giess huet. Mä dat war viru laanger Zäit, an elo ass alles nach méi einfach ginn: vegetaresch Kichen a vegetaresch Produkter sinn elo heefeg. Ersatz fir Fleesch, Mëllechprodukter kënnen eisen gewéinleche Goût ersetzen.
Also, et ginn dräi mächteg Faktoren, déi eis Déieren iessen:
- Ierfschaft vun der Gewunnecht Déieren ze iessen
sozialen Drock fir Déieren z'iessen
- eise Goût
Dës dräi Faktore verursaachen eis Saachen ze maachen déi géint eis Natur sinn. Mir wëssen, datt mir net däerfen Leit schloen an ëmbréngen. Wa mir e Verbrieche begéinen, musse mir am vollsten Ausmooss vum Gesetz äntweren. Well eis Gesellschaft huet e ganze Schutzsystem opgebaut - Gesetzer déi all Member vun der Gesellschaft schützen. Mënsch Gesellschaft. Natierlech ginn et heiansdo Prioritéite - d'Gesellschaft ass prett fir déi méi staark ze schützen. Aus e puer Grënn si jonk an aktiv Männer mat Geld méi geschützt wéi Kanner, Fraen, Leit ouni Suen. Déi, déi net Leit kënne genannt ginn - dat heescht Déieren, hunn nach vill manner Schutz. Fir d'Déieren, déi mir fir Iessen benotzen, gi mir guer kee Schutz.
Och vice versa! Will Tuttle seet: Wann ech eng Kou an enk Quartiere setzen, hir Kanner klauen, hir Mëllech drénken an se dann ëmbréngen, da wäert ech vun der Gesellschaft belount ginn. Et ass onméiglech ze virstellen datt et méiglech ass e gréissere Béisen vis-à-vis vun enger Mamm ze engagéieren - hir Kanner hir Kanner ze huelen, awer mir maachen et a mir gi gutt bezuelt. Dofir liewen mir, dofir gi mir respektéiert a mir hu vill Ënnerstëtzungsstëmmen an der Regierung. Et stëmmt: D’Fleesch- a Mëllechindustrie gehéiert déi mächtegst Lobby an eiser Regierung.
Mir maachen also net nëmme Saachen, déi géint d'Natur sinn an aner Liewewiesen aussergewéinlech Leed bréngen - mir kréien Belounungen an Unerkennung dofir. A keng Negativitéit. Wa mir d'Rippen vun engem Déier grillen, bewonnert jiddereen ronderëm eis den Aroma an den exzellente Geschmaach. Well dat ass eis Kultur a mir sinn do gebuer. Wa mir an Indien gebuer wieren a probéiert do Rëndfleeschrippen ze frittéieren, kënne mir festgeholl ginn.
Et ass wichteg ze realiséieren datt eng grouss Zuel vun eise Glawen an eiser Kultur agebonne sinn. Dofir ass et néideg, figurativ gesinn, d'Kraaft ze fannen fir "däi Heem ze verloossen." "Loosst doheem" heescht "d'Korrektheet vun de Konzepter, déi vun Ärer Kultur akzeptéiert sinn, Iech selwer eng Fro ze stellen." Dëst ass e ganz wichtege Punkt. Well bis mir dës allgemeng akzeptéiert Konzepter a Fro stellen, kënne mir net geeschtlech entwéckelen, mir kënnen net an Harmonie liewen an déi héchst Wäerter absorbéieren. Well eis Kultur baséiert op Herrschaft a Gewalt. Andeems mir "Doheem verloossen", kënne mir eng Kraaft fir eng positiv Ännerung an eiser Gesellschaft ginn.
Fortsetzung kënnt no.