Wann ech duerch de Stadzentrum trëppelen, hunn ech eng grouss Zuel vu verschiddene Yogaveräiner, Ayurvedesch Zentren an aner Plazen gemierkt, wou d'Leit d'Méiglechkeet kréien, verschidde Beräicher vum Yoga kennenzeléieren. All zweehonnert Meter stëllen d'Aen elo an dann op eng aner Werbeposter mat mysteriéisen Zeechnungen a Verspriechen wéi "mir hëllefen elo all Chakraen opzemaachen." An op der Veranda vun esou engem Yoga-Zentrum (mir wäerten hiren Numm elo net ernimmen), stoung en héije jonke Mann fir eng Zigarett ze fëmmen, deen, wéi et spéider erausgestallt gouf, do Yoga geléiert huet. Déi ganz Tatsaach vun engem fëmmen Yoga huet mech erofgefall, awer fir d'Wuel vun Interessi hunn ech ëmmer nach decidéiert dëse Yoga Guru e Vegetarier ze froen, op déi eng negativ Äntwert gemëscht mat liicht Verstouss gefollegt ass. Dës Situatioun huet mech e bësse verwonnert: wéi ass et, datt e modernen Yoga-Léierpersonal sech erlaabt ze fëmmen an déidlech Liewensmëttel iessen? Vläicht ass dëst net emol déi ganz Lëscht ... Wéi kompatibel sinn dës Saachen mateneen? Et stellt sech eraus datt wann Dir mat Leit schafft, Dir hinnen iwwer d'Prinzipien vun der Gewaltlosegkeet (ahimsa) erzielt, iwwer d'Wichtegkeet vun de Sënner ze kontrolléieren (Brahmacharya), wärend Dir roueg tëscht Pranayama fëmmt an Shawarma iessen? Géif üben ënner engem "net-vegetareschen" Guru profitabel sinn? De Salbei Patanjali, de Compiler vun de berühmten "Yoga Sutras", stellt eis déi éischt zwee Schrëtt vum Yoga vir, déi hëllefen eise laange Wee vu spiritueller Entwécklung unzefänken - Yama an Niyama. Yama beréit jidderengem op Gewalt, Mord, Déifstall, Ligen, Lust, Roserei a Gier opzeginn. Et stellt sech eraus datt Yoga mat der déifste Aarbecht op sech selwer ufänkt, souwuel op subtile wéi och op engem brutto externen Niveau. Bannen léiert de Yogi säin eegene Geescht ze kontrolléieren a materiell Wënsch ze kontrolléieren. Ausserhalb hält hien seng Ëmgéigend propper, och d'Iessen, déi op sengem Teller kënnt. Refus fir d'Produkter vum Mord ze iessen ass déi ganz Ahimsa (Net Gewalt) déi Patanjali am XNUMXnd Joerhonnert ernimmt huet. BC. Dann ass den zweete Schrëtt niyama. Wann Dir op dëser Etapp ass, enthält d'Liewe vun engem Yogi sou obligatoresch Saachen wéi Rengheet, Disziplin, d'Fäegkeet zefridden ze sinn mat deem wat Dir hutt, Selbstbildung, Engagement vun all Ären Affären zu Gott. De Prozess vun der Reinigung vun enger Rëtsch schlechte Gewunnechten fënnt just op dësen zwee éischte Schrëtt statt. An nëmmen dann follegt d'Praxis vun Asanas, Pranayama, awer net vice versa. Wat schued datt den Ausdrock "Ech schaffen als Yogi" an eiser Ried ugefaang ze flénken. Ech entschlësselen: als Yogi schaffen heescht e puer Stonnen den Dag an engem Yogazenter schaffen, flexibel a fit sinn, iwwer sublime Saachen schwätzen, d'Nimm vun Asanas widderhuelen, déi aus Häerz erënnert sinn, an de Rescht vum Dag weider Är dreckeg ze genéissen Gewunnechten. Still am Moien, Suen am Owend. Als éischt wäert ech ufänken anerer ze léieren, an nëmmen dann wäert ech iergendwéi mat menge eegene Problemer këmmeren. Mä et sollt net esou sinn. Während de Klassen tëscht dem Schüler an dem Enseignant gëtt et e subtile Kontakt, eng Zort géigesäitege Austausch. Wann Äre Yoga Guru wierklech all d'Regelen a Reglementer befollegt, dauernd op sech selwer schafft, iwwerwaacht d'Rengheet vun der externer an interner, da wäert hien Iech sécherlech seng spirituell Kraaft ginn, déi Iech op de Wee vun der Selbstentwécklung an der Selbsttwécklung hëlleft. Verbesserung ... Mee et ass onwahrscheinlech datt esou eppes Iech en Enseignant kann vermëttelen, deen et net fäerdeg bruecht huet d'Saachen a senger eegener gastronomescher Sucht an Uerdnung ze setzen. D'Leit mat deenen mir interagéieren hunn en erstaunlechen Impakt op eist Liewen. Wéi e Schwamm absorbéiere mir d'Qualitéite vum Charakter, Geschmaach a Wäerter vun deene Leit mat deenen mir an enke Kontakt kommen. Wahrscheinlech hu vill gemierkt datt no ville Joere vum Zesummeliewen e Mann a Fra ganz ähnlech matenee ginn - déiselwecht Gewunnechten, Manéier vu schwätzen, Gesten, etc. Datselwecht ass wouer an der Interaktioun tëscht Enseignant a Student. De Schüler, mat Demut a Respekt, akzeptéiert d'Wëssen vum Enseignant, deen dann och gären seng Erfahrung mat dem Schüler deelt. Denkt elo un wéi eng Erfahrung Dir kritt vun enger Persoun déi selwer nach näischt geléiert huet? Loosst Äre Yoga Enseignant net déi perfekt Asana kréien, absolut gläichméisseg Form, awer hien fëmmt net op der Veranda an ësst Kottlett fir Iessen. Gleeft mir, dëst ass vill méi wichteg. Intern an extern Rengheet ass d'Resultat vu laangfristeg Aarbecht mat engem eegene Charakter, Gewunnechten an Ëmwelt. Et ass dëse Goût deen e Yoga Guru senge Studenten soll ginn.
2022-11-11