Sergi Rufi: "De Geescht ass wéi e Messer: et huet verschidde Gebrauch, e puer ganz nëtzlech an anerer ganz schiedlech"

Sergi Rufi: "De Geescht ass wéi e Messer: et huet verschidde Gebrauch, e puer ganz nëtzlech an anerer ganz schiedlech"

Psychologie

De Psycholog Sergi Rufi publizéiert "Eng richteg Psychologie", an där hien erzielt wéi hien säi Leed a Wuelbefannen transforméiert huet

Sergi Rufi: "De Geescht ass wéi e Messer: et huet verschidde Gebrauch, e puer ganz nëtzlech an anerer ganz schiedlech"

Sergi Rufi Hien ass ronderëm gaang bis hie fonnt huet wat hie wollt maachen. Dokter, Master a BA a Psychologie, Rufi praktizéiert alternativ Psychologie, wat hien "richteg Psychologie" nennt. Sou probéiert hien duerch seng Ausbildung an Erfarung anerer ze hëllefen d'Wuelbefannen z'erreechen ouni op der Uewerfläch ze bleiwen.

Just verëffentlecht "Eng richteg Psychologie" (Dome Books), e Buch, bal eng Biografie, awer deelweis och e Guide, an deem hie säi Wee erzielt fir Leed hannerloossen ze loossen. An enger ultra-verbonne Gesellschaft, an där jiddereen mir si anscheinend frou op de soziale Medien, wou mir ëmmer méi iwwerwältegt sinn vun all Informatioun déi mir kréien a mir manner iwwer eis selwer wëssen ass wichteg,

 wéi se soen, wësse wéi se "de Weess vum Kaff trennen". Mir hu mam Sergi Rufi bei ABC Bienestar iwwer dës ganz Saach geschwat: d'Impositioun vu Gléck, den Afloss vun der Neiegkeet a vill vun den Ängscht, déi eis alldeeglech verfollegen.

Firwat seet Dir datt de Geescht en Instrument vu Wuelbefannen ass, awer och vu Folter?

Et kann sinn, oder éischter, et ass, well keen huet eis wierklech geléiert wéi de Geescht funktionnéiert, wat et ass, wou et ass, wat mir dovun erwaarden. Fir eis ass de Geescht eppes wat vun eis verstoppt ass an automatesch gebaut gëtt, awer a Wierklechkeet ass et eppes ganz komplex. Mir kënne soen datt de Geescht wéi e Messer ass: et huet verschidde Gebrauch, e puer ganz nëtzlech an anerer ganz schiedlech. De Geescht ass dat éiwegt Onbekannt.

Firwat hu mir sou Angscht virun der Einsamkeet? Ass et e Symptom vun der moderner Zäit?

Ech mengen d'Einsamkeet ass eppes wat eis ëmmer Angscht gemaach huet, op neurologeschen Niveau an um biologesche Plang; mir sinn entwéckelt fir am Stamm ze liewen, an Herd. Et ass eppes komplizéiert, an de Moment förderen d'Medien d'Liewen als Koppel an als Famill. Mir gesinn keng Annoncë vu Leit eleng, déi laachen. Et gëtt eng soziokulturell Konstruktioun, déi mir all Dag gesinn, déi d'Tatsaach kritiséieren eleng ze sinn.

Also gëtt et e Stigma iwwer Einsamkeet, als Single ze sinn ...

Genau viru kuerzem hunn ech an engem Magazin eng Geschicht iwwer eng berühmt Persoun gesinn, an där se gesot hunn hie wier frou, awer eppes feelt nach ëmmer, well hien nach ëmmer Single war. Eenzegkeet gëtt dacks behandelt wéi wann et e Saz wier, an net e Choix.

Hie seet am Buch datt Rationalitéit eis net hëlleft mental Wuelbefannen z'erreechen. Verwiessele mir Rationaliséierung mat Heelen?

Rationaliséiere ass alles wat mir geléiert gi sinn: ze denken, ze bezweifelen an ze froen, awer iergendwéi kënne mir net wëssen wéi mir sinn, wa mir gutt sinn, wéi mir et sinn. Dës Aarte vu Froen si méi experimentell, a vill Mol wësse mir net wéi se solle geléist ginn. Eist Denken ass automatesch 80% vun der Zäit, an an dëser intervenéiert eis Erfarung, déi vill Mol, ouni datt mir et mierken, eis bremsen. Mir kënnen net déi ganzen Zäit ofwaarden wat de Gedanke eis seet: mir sinn eng Mëschung aus ville Saachen, a vill Mol ass net alles Grond a Logik. Frëndschaft, Léift, meng Preferenze fir Musek, Iessen, Sex ... si Saachen déi mir net kënne rationaliséieren.

Wat mengs du wann Dir am Buch seet datt Léierpersonal an eisem Liewen vill sinn, awer net Enseignanten?

De Schoulmeeschter muss mat engem ze dinn hunn, dee fir d'Funktioun gewidmet ass, fir déi se bezuelt gi sinn, dat ass en Text oder eng Kontur ze iwwerdroen, an awer huet en Enseignant mat eppes méi holistesches ze dinn. De Schoulmeeschter huet mam rationalsten Deel ze dinn, der lénker Hemisphär, an dem Enseignant mat eppes méi komplettes, mat engem deen mat béide Gehirndeeler denkt, dee vu Wäerter mat Häerzen verbonnen a Respekt schwätzt. De Schoulmeeschter ass méi e Roboter an en Enseignant ass méi mënschlech.

Ass Coaching geféierlech?

El Coaching Net u sech, awer d'Geschäft ronderëm et ass. Coursen vun engem oder zwee Méint, déi Iech denken datt Dir en Expert sidd ... Wann et engem Ethikcode feelt, ginn et Leit déi a Beruffer praktizéieren déi se net kontrolléieren an an dësem Fall kënnt Dir no Hëllef an Enn goen méi schlecht ginn. Hannert all Moud musst Dir verdächteg sinn. Wann sou eppes geschitt, gëtt et normalerweis e wirtschaftleche Besoin, net eng humanistesch Motivatioun. An am Fall vun Coaching... fir mech gëtt een ugeruff Liewen Trainer mat 24 Joer, gutt a mat 60, ouni duerch vill Prozesser an intern Aarbecht a Kris ze goen, ass et komplizéiert. Ech mengen datt de Liewen Trainer et sollt een sinn just virum Grafsteen Zäit (Serie). De Moment wou mir eng éischte Kéier eng Aarbecht hunn, déi éischt Koppel, datt se Iech verloossen, musse mir eng Erfarung hunn an net nëmmen dës Saache gelieft hunn, awer duerno geschafft hunn.

Verännert Instagram d'Dynamik vu soziale Bezéiungen?

Instagram ass eng Plattform déi eng kuerz, egoistesch a viischt Interaktioun fördert. Ech schwätze am Buch datt et zwou Aarte vu Leit ginn, déi dëst sozialt Netzwierk benotzen: Leit déi sech ëmmer gutt weisen an déi méi verantwortlech sinn. Et ass wéi d'Figur vum Enseignant an dem Enseignant, dee kommentéiert huet: deen Éischten huet en eenzege Gebrauch vun Instagram, probéiert Näid z'erwächen a vill ze gewannen gär; déi zweet huet eng méi horizontal a manner condescending Kommunikatioun. Dës Vitrine um Enn schléisst natierlech beaflosst op.

Formt Kultur eis als Leit?

Absolut, mir si kulturell Wesen. Zum Beispill, Leit hummeren ëmmer Lidder, a mir musse mierken datt Musek net nëmmen Melodie ass, et ass Texter, et ass eng traureg a glécklech Timbre an dëst baut eis. Et gëtt eng Konsumkultur an där et e gewëssen Trend gëtt, et ass ëmmer e bëssen d'selwecht, awer mir mengen datt et e Produkt ass mat deem mir passen. Zum Beispill d'Texter vun der laténgescher Musek; Si gi vill héieren an et baut eis als Leit op, et beaflosst wéi mir sinn.

Trotzdem kann den artisteschen Ausdrock eis hëllefen eis besser ze fillen, am Fridden mat eis selwer?

Natierlech mécht et, och wann et eis am Fridden mat eis selwer mécht, ech weess et net ... Awer et ass e Gefier vu Kommunikatioun, Verbindung a Katharsis, vum Ausdrock. Och wann Dir dann de Radio unschalt an datselwecht Lidd ëmmer spillt, a vill Mol an dëser Art artistescher mëttlerer gëfteger Léift erstallt gëtt, déi bannenzeg Wuel, an ëmmer erëm dohinner zréckkommen ... et ass schwéier erauszegoen wa mir erliewen et all Deeg.

Hie schwätzt am Buch vum New Age Disney, wat vill nennen "Mr. Wonnerbare Effekt “... Weegt den exzessive Kult vu Gléck eis of?

Jo, déi Sich selwer brennt en absolute Bedierfnes; Wann ech dat sichen, hunn ech et net. Et schéngt wéi wa mir Perfektioun erhalen, imposéiert ästhetesch Schéinheet, konstant Laachen, mir net glécklech sinn. Ech benotzen d'Wuert Gléck net, well et ass verbonne mat deem, wat um Enn e Produkt ass.

A Wierklechkeet ass Gléck vläicht net sou komplex, vläicht ass et eppes méi einfaches, an dofir entzitt et eis, well dat wat mir geléiert hunn ass Komplexitéit a konstant Sich.

Hannerlooss eng Äntwert