Differenzen tëscht Mënsch an Déier

Apologete fir Fleesch iessen zitéieren dacks als Ënnerstëtzung fir hir Meenung d'Argument datt eng Persoun, aus enger biologescher Siicht, en Déier ass, aner Déieren iessen nëmmen op eng natierlech Manéier an am Aklang mat de Gesetzer vun der Natur handelt. Also, an der Wëld gi vill Déieren gezwongen, hiren Noper ze iessen - d'Iwwerliewe vun e puer Spezies erfuerdert den Doud vun aneren. Déi, déi esou denken, vergiessen eng einfach Wourecht: Fleeschfräie Raubdéieren kënnen nëmmen iwwerliewen andeems se aner Déieren iessen, well d'Struktur vun hirem Verdauungssystem hinnen keng aner Wiel léisst. Eng Persoun kann, a gläichzäiteg ganz erfollegräich maachen, ouni d'Fleesch vun anere Kreaturen ze iessen. Kaum iergendeen wäert mat der Tatsaach streiden, datt de Mënsch haut eng Zort "Raubdéier" ass, de grausamsten a bluddegsten, deen jeemools op der Äerd existéiert huet.

Keen ka mat senge Griewer géint Déieren vergläichen, déi hien net nëmme fir Iessen zerstéiert, mee och fir Ënnerhalung oder Gewënn. Wie soss vun de Raubdéieren ass schëlleg u sou vill rücksichtslosen Morden an der Massauserstéierung vun hiren eegene Bridder, déi bis haut weidergeet, mat deenen een d'Gruuchten vum Mënsch par rapport zu de Vertrieder vun der Mënschheet vergläiche kann? Zur selwechter Zäit ass de Mënsch ouni Zweifel vun aneren Déieren ënnerscheet duerch d'Kraaft vu sengem Geescht, dem éiwege Wonsch no Selbstverbesserung, e Sënn vu Gerechtegkeet a Matgefill.

Mir si stolz op eis Fäegkeet fir ethesch Entscheedungen ze treffen a moralesch Verantwortung fir eis eegen Handlungen ze huelen. Probéieren déi Schwaach a Verteidegungslos virun der Gewalt an der Agressioun vun de staarken an onermiddlechen ze schützen, mir adoptéieren Gesetzer déi soen datt jiddereen deen bewosst d'Liewe vun enger Persoun hëlt (ausser a Fäll vu Selbstverteidegung an d'Interesse vum Staat schützen) muss leiden. schwéier Strof, dacks mat Entzuch vum Liewen assoziéiert. An eiser mënschlecher Gesellschaft refuséiere mir, oder wëlle gleewen, datt mir de béise Prinzip refuséieren "De staarke ass ëmmer richteg." Awer wann et net ëm eng Persoun geet, mä ëm eis kleng Bridder, besonnesch déi op deenen hir Fleesch oder Haut mir Aen hunn oder op deenen hiren Organismen mir wëllen en déidlecht Experiment ausféieren, exploitéieren a folteren se mat engem kloere Gewësse, berechtegen eis Grausamkeete mat enger zynescher Ausso: „Well d'Intellekt vun dëse Kreaturen manner wéi eis ass, an d'Konzept vu Gutt a Béis ass hinnen friem - si si mächteg.

Wa mir bei der Entscheedung iwwer d'Thema vum Liewen an Doud, ob Mënsch oder soss, nëmmen duerch Iwwerleeunge vum Niveau vun der intellektueller Entwécklung vum Individuum guidéiert ginn, da kënne mir, wéi d'Nazis, fett en Enn maachen souwuel déi schwaach-minded. eeler Leit an déi geeschteg Behënnerte gläichzäiteg. No all, Dir musst zouginn datt vill Déieren vill méi intelligent sinn, fäeg sinn adäquat Reaktiounen a voller Kommunikatioun mat Vertrieder vun hirer Welt, anstatt e geeschteg behënnert Individuum, deen aus enger kompletter Idiotie leiden. D'Fäegkeet vun esou enger Persoun ëmmer un d'Normen vun allgemeng akzeptéierter Moral a Moral ze halen ass och a Fro. Dir kënnt och, duerch Analogie, probéieren de folgende Szenario virzestellen: eng extraterrestresch Zivilisatioun, déi op engem méi héije wéi mënschlechen Entwécklungsniveau ass, huet eise Planéit agefall. Wär et moralesch gerechtfäerdegt, wa si eis géifen ëmbréngen an ophalen op den eenzegen Terrain, datt eist Intellekt manner wéi hiert wier a si eis Fleesch gär hunn?

Egal wéi et ass, den ethesch impeccable Critère hei soll net d'Rationalitéit vun engem liewege Wiesen sinn, net seng Fäegkeet oder Onméiglechkeet ethesch korrekt Entscheedungen ze treffen a moralesch Uerteeler ze maachen, mee seng Fäegkeet Péng ze erliewen, kierperlech an emotional ze leiden. Ouni Zweiwel kënnen Déieren d'Leed voll erliewen - si sinn net Objete vun der materieller Welt. D'Déiere kënnen d'Batterkeet vun der Einsamkeet erliewen, traureg sinn, Angscht erliewen. Wann eppes mat hirem Nofolger geschitt ass, ass hir geeschteg Angscht schwéier ze beschreiwen, an am Fall vun enger Gefor, déi se menacéiert, hänke se un hiert Liewen net manner wéi eng Persoun. Schwätzen iwwer d'Méiglechkeet vu schmerzhafte a mënschlechen Déieren ëmzebréngen ass just eidel Diskussioun. Et gëtt ëmmer Plaz fir den Horror, deen se am Schluechthaus a beim Transport erliewen, fir net ze soen datt Branding, Kastratioun, Hunn ofschneiden an aner schrecklech Saachen, déi de Mënsch am Prozess vun der Béischten ophëlt, net iwwerall wäert goen.

Loosst eis eis endlech froen, an aller Éierlechkeet, si mir bereet, gesond an am Liewen ze sinn, e gewaltsamen Doud gedämpft ze akzeptéieren, ënner dem Grond datt dat séier a schmerzlos gemaach gëtt? Hu mir iwwerhaapt d'Recht d'Liewe vu liewege Wiesen ze huelen, wann et net vun den héchsten Ziler vun der Gesellschaft gefuerdert ass an dat net aus Iwwerleeunge vu Matgefill a Mënschlechkeet gemaach gëtt? Wéi getraut mir eis gebierteg Léift fir d'Gerechtegkeet ze verkënnegen, wa mir all Dag honnertdausende vu verdeedegten Déiere kale Blutt zu engem schrecklechen Doud veruerteelen, ouni datt mir déi geringsten Berou hunn, ouni iwwerhaapt de Gedanken zouloossen, datt een soll sief dofir. bestrooft. Denkt drun, wéi schwéier d'Belaaschtung vun deem negativen Karma ass, datt d'Mënschheet weider mat senge grausamen Doten accumuléiert, wat fir eng onendlech Ierfschaft voller Gewalt a killen Horror mir fir d'Zukunft hannerloossen!

Hannerlooss eng Äntwert