Ass et net iwwerraschend datt et net sou eppes wéi eng Schoul vu Léift gëtt? An eiser Kandheet huele mir Sprooch-, Geschicht-, Konscht- oder Fahrcoursen, awer näischt wat net ëm Léift geet. Dëst zentrale Gefill an eisem Liewen, mir mussen entdeckt et eleng a waart bis Situatiounen eis geschéien fir ze léieren Léift ze léieren. A wann d'Adage seet datt " wa mir gär hunn, wëssen mir et », D'Spezialisten sinn net wierklech d'accord ...

Wat sinn d'Sensatiounen déi eis hëllefe kënnen dëst Gefill sou mächteg ze erkennen? Beschleunegung vum Puls, Roudechkeet, Besuergnëss, Verlaangen, Opreegung, intensivt Gléck, komplett Berouegung ... Ass et wierklech Léift? Sinn dat net d'Symptomer vum Wonsch? Eng Saach ass sécher: d'Léift entkommt ëmmer all Rationalitéit. Et ass e Geheimnis fir déi, déi et liewen, wéi och fir déi, déi Zeie sinn. 

Ze fäerten. Léift ass Angscht ze hunn. Angscht ze hunn Äre Partner net méi gär ze hunn, net méi ëm hien ze këmmeren. Fir d'Monique Schneider, Psychoanalytikerin, " Léift implizéiert Risiken huelen. Et erwächt e Phänomen vu Schwindel, heiansdo souguer Oflehnung: mir kënnen d'Léift briechen, well mir ze vill Angscht hunn, se sabotéieren a versichen ze vertrauen, hir Wichtegkeet reduzéieren andeems Dir op eng Aktivitéit konzentréiert, wou alles op eis selwer bleift. Et geet alles erof fir eis selwer virun der exorbitanter Kraaft vum aneren iwwer eis ze schützen. »

Wëllt weg. Am Géigesaz zum Wonsch ass d'Léift selbstlos. Léift, onofhängeg vun der kierperlecher, ass de Wonsch anerer ze gefalen, hinnen Gléck a Freed ze bréngen. "Andeems Dir dës Begrënnung bis zum Schluss dréckt, Füügt d'Sextherapeutin Catherine Solano derbäi, mir kënnen soen datt an der Léift mir frou sinn datt deen aneren glécklech ass, och wann et ouni eis ass ". 

Brauchen déi aner. D'Léift induzéiert dacks en Void, besonnesch a senge fréie Stadien, wann deen aneren net fehlt. De Grad vun dëser Leedung kann indikativ sinn fir d'Léift déi Dir fir en aneren hutt.

Hutt gemeinsam Projeten. Wann Dir verléift sidd, enthält Dir Äre Partner an Ären Entscheedungen, Äre Projeten, Äre Choixen. Mir handelen ëmmer no eisen Interessen, den Interesse vum Partner an den Interesse vun der Koppel. Verléift ze sinn ass ze wëllen datt deen aneren glécklech ass, wat och Kompromëss implizéiert. 

Wa mir verléift sinn, kënne mir och: 

• Sidd jalous, soulaang Jalousie gesond bleift;
• Wëllen déi ronderëm eis déi aner schätzen;
• Änneren Behuelen, Attitudë, Goût;
• Fir glécklech ze sinn, laachen, spilleresch fir a priori puer Saachen.

Wéini sollt Dir fir d'éischte Kéier soen "Ech hunn dech gär"?

Ier ech et soen, denkt virsiichteg iwwer wat et fir Iech bedeit. Mir proklaméieren et mat enger Rache, awer wann et drëm geet e puer Minutten ze definéieren, funktionnéiert näischt. Et ass eng Reflexioun déi eis invitéiert Momenter vu Gléck, Gefiller, Sensatiounen, Ausgesi, Doften, Kläng, Wënsch ze erënneren ... Vläicht ass et och onméiglech d'Léift anescht ze definéieren wéi duerch dës flüchteg Momenter ... Probéiert Äre Partner ze verstoen wat dës Wierder bedeite fir Iech, no oder ier Dir et gesot hutt, well net all "Ech hunn dech gär" gläich. E puer kënnen als Gebied, e Kontrakt, eng Schold verstane ginn. Si induzéieren eng Fro: " An du, hues du mech gär? “. Dobäi handelen se haaptsächlech als Synchronisateur: Wann de Partner Jo äntwert, huet hien hien och gär, déi zwee Liebhaber sinn nach an der Phas. Si kënnen endlech benotzt ginn als eng Allzweckformel, hëlleft den Austausch ze streamlinéieren, sou wéi engem Placebo, wat gutt mécht fir deen deen et aussprach a kee Schued fir deen deen et kritt, oder wéi eng Péng, wann Dir net fir Äert Schicksal opginn wëllt. 

Op alle Fall, bewosst datt net all "Ech hunn dech gär" gläich geschaf ginn. Am Allgemengen toleréiert hien net Adverbs: Mir hunn e bëssen net gär, och net vill, mir hunn just gär. Bleift also an de Klassiker. 

Fir ze verstoen wat richteg Léift ass, musse mir op d'Aarbecht vum Philosoph Denis Moreau vertrauen, deen dräi Aarte vu "Léift" ënnerscheet.

L'Eros ass d'Léift a senger sensueller a fleeschlecher Dimensioun. Et ass dacks präsent am Ufank vun enger "gnädeg" Bezéiung an ass ähnlech mat Leidenschaft, dem Wonsch. 

Agape ass eng Léift déi schwéier ze iwwersetzen ass, déi dem "Geschenk vu sech selwer" dem aneren entsprécht, dem Engagement an dem Selbstopfer.

D'philia ass eng Kompliz, "Bestietnes" Léift, déi op gemeinsam Erënnerung bezitt, Gedold, Disponibilitéit, Respekt, Wäertschätzung, Éierlechkeet, Vertrauen, Éierlechkeet, Loyalitéit, Guttheet, Generositéit, Genoss, gläichzäiteg a géigesäiteg. Et ass a ganz konstruéiert Léift. 

Richteg Léift, déi pursten déi et gëtt, ass d'Versammlung vun den dräi, " wäit besser wéi jiddereng vun senge Komponenten '. " Wat méi Zäit vergaang ass, wat manner ech verstinn datt mir sou allgemeng d'Léift identifizéieren mat den eenzege Bränn, oder Iwwerschoss, vun hiren Ufanks, a wat ech méi versicht sinn iwwer d'Schéinheet ze sangen, an d'Virdeeler, vu friddlecher Léift, déi sech laang entfalen Dauer vun engem gemeinsame Liewen Hie füügt derbäi. Also, sidd Dir besuergt iwwer dëst "richteg Léift"?

Duercherneen net Léift mat Leidenschaft, dëst „Zoustand vu verwonnertem Gléck an deen d'Transport vun der Ufankidyll heiansdo erofgeet "! Leidenschaft verschwënnt ëmmer. Awer dës initial Konflagratioun follegt net onbedéngt Misär an Entloossung: " d'Léift gëtt geännert, a kann dann an eppes anescht wéi Leidenschaft ëmgewandelt ginn, vun deem d'relativ lexikalesch Aarmut vun der franséischer Sprooch a Saache Léift et schwéier beschreift ".

« D'Léift, déi ausgestallt gëtt, verdampt. Selten hunn d'Liebhaber, déi op ëffentlech Wäiss kussen, sech laang géigesäiteg gär ". Marcelle Auclair Léift.

« Wou kënnt dat Gefill vu selwer an der Léift ze gleewen, wann deen aneren just e Bild ass vun deem wat Dir gär hätt? “. Maria vun uewen Agnès Ledig

« Awer Dir wësst, wa mir verléift sinn, si mir en Narr. »De Schaum vun den Deeg vum Boris vun

« Mir hunn eis ni gär wéi an de Geschichten, plakeg a fir ëmmer. Iech selwer gär ze hunn kämpft dauernd géint Dausende vu verstoppte Kräften, déi vun Iech oder aus der Welt kommen. "Jean Anouilh

« Et gi Leit, déi sou voll vu sech selwer sinn, datt wa se verléift sinn, se e Wee fannen fir sech selwer ze këmmeren ouni vun der Persoun ëm déi se gär këmmeren. "La Rochefoucauld.