D'Theorie vun de Fënnef Elementer ënnerdeelt alles wat eis ëmginn a komponéiert eis a fënnef grouss interdependent Ganzer. Et koum aus den ale Naturalistesch Schoulen an erreecht seng voll Reife wärend der Zhou Dynastie, vu 480 op 221 v. AD (See Foundations.) Et ass scho gutt etabléiert an den éischte klassesche medizinesche Ofhandlungen, den Nei Jing an den Nan Jing, an et huet seng Plaz an der moderner Praxis behalen. Et ass e Wee fir d'Welt ze representéieren déi zënter dem Sonnenopgang gefeiert gouf fir seng Schéinheet an Einfachheet.

Wéi och ëmmer, all d'Klassifikatiounen, déi aus dëser Theorie resultéieren, sollten net mam Gesiichtswäert geholl ginn. Si sollten éischter als Richtlinne ugesi ginn, déi d'Quell vun engem endlosen klineschen Test-a-Feeler Prozess waren fir d'originell Hypothesen ze bestätegen, ze refuséieren oder ze verfeineren.

Ursprénglech Yin a Yang

Den Optrëtt vun de Fënnef Elementer staamt aus der Interaktioun vun den zwou Groussmuechten Yang an Yin vum Universum: Himmel an Äerd. Den Himmel ass eng stimuléierend Kraaft déi d'Äerd transforméiert, an déi et erméiglecht all seng Biodiversitéit ze ernähren an z'ënnerstëtzen (poetesch vertrueden duerch "déi 10 Wesen"). Den Himmel, duerch d'Spill vun den aktiven, waarmen a Liichtkraaft vun den Himmelskierper, emittéiert eng Yang Energie déi, duerch säi zyklesche Wuesstum a Verloscht, véier besonnesch Dynamismen definéiert déi mat de véier Saisone vum Joer a mat de véier verbonne kënne ginn Phasen vum Dag. Am Retour stellt d'Äerd eng roueg a passiv Kraaft duer, eng Aart stabil Pivot, déi op dës extern Kraaft reagéiert wéi Lehm ënner de Sculpteure Fanger.

Op Basis vun dësen Observatioune beschreift d'Theorie vun de fënnef Elementer symbolesch fënnef Bewegungen (WuXing): déi véier Basisdynamismen plus d'Ënnerstëtzung déi se harmoniséiert. Dës fënnef Beweegunge si benannt no fënnef Elementer: Holz, Feier, Metall, Waasser an Äerd. Si goufen sou benannt well déi natierlech Charakteristike vun dësen Elementer eis hëllefe kënnen ze erënneren wat jidderee vun de Bewegunge symboliséiert.

• D'Holzbewegung representéiert d'Kraaft vun der Aktivatioun a vum Wuesstum, dee sech um Ufank vun engem Zyklus behaapt, et entsprécht der Gebuert vum Yang; Holz ass eng aktiv a fräiwëlleg Kraaft wéi déi mächteg a primitiv Kraaft vum Geméisliewen, dat germinéiert, wiisst, aus dem Buedem erauskënnt an op d'Liicht eropgeet. D'Holz biegt a riicht.
• D'Feierbewegung representéiert déi maximal transforméierend an animéierend Kraaft vum Yang op sengem Héichpunkt. D'Feier klëmmt, klëmmt.
• D'Metallbewegung stellt d'Kondensatioun duer, eng dauerhaft Form ze huelen andeems se ofkillt, dréchent a härt, déi präsent ass wann de Yang um Enn vu sengem Zyklus erofgeet. Metall ass formbar, awer et behält d'Form déi et kritt huet.
• D'Waasserbewegung representéiert d'Passivitéit, de latente Zoustand vun deem wat op en neien Zyklus waart, d'Gestatioun, den Apogee vum Yin, wärend de Yang sech verstoppt a bereet de Retour vum nächste Zyklus vir. D'Waasser geet erof a befeucht.
• D'Äerdbewegung, am Sënn vun Humus, Buedem, stellt d'Ënnerstëtzung duer, dat fruchtbart Ëmfeld dat Hëtzt a Reen kritt: Feier a Waasser. Et ass de Referenzfliger aus deem d'Holz erauskënnt an aus deem d'Feier erauskënnt, wou d'Metall ënnergeet an an deem d'Waasser fléisst. D'Äerd ass béid Yin a Yang well se kritt a produzéiert. D'Äerd mécht et méiglech ze säen, ze wuessen an ze ernimmen.

"Déi Fënnef Elementer si keng Bestanddeeler vun der Natur, awer fënnef fundamental Prozesser, fënnef Charakteristiken, fënnef Phasen vum selwechte Zyklus oder fënnef Ännerungspotenzialer, déi an all Phänomen inherent sinn. »1 Et ass en analytescht Gitter dat op verschidde Phänomener ugewannt ka ginn fir hir dynamesch Komponenten z'erkennen an ze klassifizéieren.

D'Theorie vun de Fënnef Elementer gëtt och benotzt fir d'organesch Kugelen ze definéieren déi grouss Sets si mat jiddereng vun den Organer verbonne sinn. All organesch Kugel enthält den Organ selwer souwéi Entrails, Tissues, Organer, Sënner, Substanzen, Meridianer, an och Emotiounen, Aspekter vun der Psyche an Ëmweltstimuli (Saisons, Klima, Goûten, Gerécher, asw.). Dës Organisatioun a fënnef Sphären, baséiert op engem grousse a komplexe Netzwierk vun Affinitéiten, war entscheedend an der Entwécklung vun der chinesescher medizinescher Physiologie.

Hei sinn d'Haaptkomponenten vun de fënnef organesche Kugelen. (Notéiert datt et e puer verschidden Dëscher sinn an datt d'Schoulen duerch d'Joer net ëmmer iwwer all Matcher ausgemaach hunn.)

D'integral Theorie vun de Fënnef Elementer integréiert och a sengem Gitter d'Liichtkraaft vum Himmel (déi fënnef Haaptplanéiten), d'Himmelskraaft, d'Faarwen, de Gerécher, d'Fleesch, d'Kären, d'Kläng vum Kierper, d'Kläng vun der pentatonescher Skala a vill aner Elementer a Phänomener.

D'Klassifikatioun vun den Elementer baséiert op der Observatioun vu Resonanzen tëscht verschiddene Phänomener ... wéi wa se Affinitéiten an hire Funktiounen hätten. Zum Beispill, wa mir d'Elementer vun der Holzkolonn beobachten (wat d'Bewegung ass déi originell Aktivéierung duerstellt), mierke mir datt se all eng Konnotatioun vum Ufank, Initiatioun oder Erneierung hunn:

• D'Liewer verëffentlecht d'Blutt an de Kierper, ofhängeg vun eise Perioden vun Aktivitéit.
• Am Osten geet d'Sonn op, an den Dag fänkt un.
• Fréijoer ass de Retour vu Liicht an Hëtzt, aktivéiert Erneierung a Wuesstum.
• De Wand ass de klimatesche Faktor vun der Verännerung, bréngt waarm Loftmassen zréck am Fréijoer, favoriséiert d'Bewegung vu Beem, Planzen, Wellen, asw.
• Säure ass de Goût vu Fréijoersschéiss, jonk an onreife.
• D'Muskele förderen d'Bewegung, d'Sich, de Grëff vu wat mir streiden.
• Gesiicht, duerch d'Aen, ass e Sënn dat eis an d'Zukunft projizéiert, wou mir higinn.
• D'Hun sinn déi embryonal Forme vun eiser Psyche: Intelligenz, Empfindlechkeet, Charakterstäerkt. Si ginn den éischte Push un eis Séilen, déi sech dann duerch Erfarung an Erfarung entwéckelen.
• Roserei ass eng Bestätegungskraaft nëtzlech fir d'Hindernisser ze konfrontéieren déi virun eis optrieden.

D'Exzessiounen oder Mängel vun engem Element beaflossen als éischt d'Uergel an d'Komponenten vun der Kugel mat där et assoziéiert, ier se Auswierkungen op aner Sphären oder aner Organer hunn. Zum Beispill, an der Sphär vum Holz, ze vill Wand oder Seier Aroma beaflosst d'Muskelen; ze vill Roserei verhënnert datt d'Liewer hir Funktiounen richteg ausféiert. An der Sphär vum Waasser wäert en ongewéinlech mëllen Wanter, wou et e Manktem u Käl ass a wou de Reen vill ass, Péng an de Schanken, den Nieren an de Knéien verursaachen.

D'Theorie vun de Fënnef Elementer seet datt d'intern Homöostasis vum Organismus baséiert op der Interaktioun vun de fënnef organesche Kugelen, déi sech géigesäiteg beaflossen no de selwechte Generatiounen a Kontrollzyklen wéi d'Beweegungen.

D'Iwwerstimulatioun vun engem Organ oder, am Géigendeel, eng Schwächung vu senge Funktiounen, kann déi aner Organer beaflossen. Also kann d'Präsenz vun engem pathogenen Faktor an engem Organ d'Kapazitéit vun dësem Organ änneren fir eng aner organesch Kugel z'ënnerstëtzen oder adequat ze kontrolléieren. De pathogene Faktor beaflosst dann zwou Organer a modifizéiert den normale Kontrollzyklus deen zu engem pathologesche Zyklus gëtt, genannt Aggressioun.

Déi Fënnef Element Theorie definéiert zwou normal Bezéiungen: Generatioun a Kontroll a véier pathologesch Bezéiungen, zwee fir all Zyklus. Am Zyklus vum Gebuert kann d'Krankheet vun der Mamm dem Jong weiderginn, oder dem Jong seng Krankheet kann d'Mamm beaflossen. Am Kontrollzyklus kann d'Kontrolléierend Uergel d'Uergel attackéieren dat se kontrolléiert, oder am Géigendeel e kontrolléiert Organ kann opstanden géint deen deen et kontrolléiert.

Déi Fënnef Element Theorie proposéiert mat Onbalancen ëmzegoen andeems se déi normal Zykle vu Kontroll a Generatioun restauréieren. Ee vun den interessanten Bäiträg vun dëser Theorie wäert d'Fuerschung iwwer d'Reguléierungsaktioun vun Akupunkturpunkte laanscht d'Meridianer verdeelt hunn.

Op den Ënneraarm a Been sinn déi antike Punkte déi d'Qualitéit an d'Quantitéit vum Blutt a Qi beaflossen, déi an de Meridianer zirkuléieren. Duerch d'Verbindung vun dëse Punkte mat enger Bewegung (Holz, Feier, Äerd, Metall oder Waasser) huet d'Theorie et méiglech gemaach dräi Kategorie Punkten ze bestëmmen an ze testen: d'Meeschterpunkte (BenShu), d'Tonéierpunkten (BuShu) an d'Punktdispersioun (XieShu).

Nees, e Beispill. Mir wëssen datt d'Metallbewegung vun der Äerdbewegung generéiert gëtt (seng Mamm) an datt se selwer d'Waasserbewegung (säi Jong) generéiert. D'Äerdbewegung gëtt dofir als erfrëschend fir d'Metallbewegung ugesinn well hir Roll et ass ze ernähren, seng Manifestatioun virzebereeden, laut dem Generatiounszyklus. Am Géigendeel, d'Waasserbewegung gëtt als Dispergéiere fir d'Metallbewegung ugesinn well se d'Energie dovu kritt, sou datt hiren Ënnergang favoriséiert gëtt.

All Organ huet en Haaptmeridian op deem mir Punkte fannen, déi entspriechend zu de fënnef Beweegunge sinn. Loosst eis de Fall vum Lung Meridian huelen deen e Metal Organ ass. Et ginn dräi besonnesch nëtzlech Punkte:

• De Metal Punkt (8P) ass de Meeschterpunkt vun der Lung well se zu der selwechter Bewegung gehéiert. Et gëtt benotzt fir d'Lung Energie op passend Plazen ze mobiliséieren an ze dirigéieren.
• Den Äerdpunkt (9P) gëtt benotzt fir d'Energie vun der Lung z'erliewen wann se defizient ass (well d'Äerd Metal generéiert).
• De Waasserpunkt (5P) erlaabt d'Lung Energie ze verdeelen wann se iwwerschësseg ass (well Waasser gëtt aus Metall generéiert).

Punkte stimuléieren op engem Meridian kënnen dofir verschidden Ziler erreechen:

• Mobiliséiert d'Energie vun enger gesonder organescher Kugel fir en aneren ze hëllefen (an d'Organer a Funktiounen déi se komponéieren).
• Verdeelt d'Energie präsent an enger Kugel (a senger Viscera, seng Emotiounen, etc.) wann se do iwwerméisseg fonnt gëtt.
• Fir de Bäitrag vun Energie a Blutt an enger Kugel ze stimuléieren an erëmbeliewen an enger Kugel wou et e Mangel ass.

D'Annahmen iwwer d'Faktoren, déi en Organ a seng Funktiounen beaflosse kënnen, ware Sujet vu kontinuéierleche klineschen Tester fir Honnerte, wann net Dausende vu Joeren. Haut sinn nëmmen déi iwwerzeegendst Hypothesen gehale ginn. Zum Beispill gëtt dat allgemeng Konzept vu Wand benotzt fir d'Aktioun vu Loftstréim ze bezeechnen a wat se droen wa se d'Uewerfläch vum Kierper an de Sënn Organer beaflossen. D'Experienz huet gewisen datt d'Lung a seng Kugel (déi d'Haut, d'Nues an den Hals enthält) besonnesch vulnérabel fir de baussenzege Wand sinn, wat Ofkillung an Entzündung verursaache kann. Op der anerer Säit wäert d'Liewer Kugel déi éischt sinn, déi vun engem interne Wand betraff ass, deen neuromotoresch Stéierunge verursaacht: Spasmen, Zidderen, Krampfungen, Folge vum cerebrovaskulären Accident (Schlaganfall), etc.

Ausserdeem huet d'Applikatioun vun der Five Element Theory op Punkt a Meridianbehandlungsprotokoller de Wee gemaach fir eng ganz praktesch klinesch Erfuerschung deenen hir Echoe nach ëmmer an der moderner Ära bestinn. Dacks ass wat dës Theorie seet an der Klinik bestätegt, awer net ouni Sécherheet ... A Wierklechkeet ass et d'Akkumulatioun vu klineschen Erfarungen déi et méiglech gemaach hunn déi bescht Uwendungen z'entdecken. Zum Beispill, mir wëssen elo datt de Waasserpunkt vum Lung Meridian e besonnesch effektiven Punkt vun der Dispersioun ass wann d'Aféierung sech duerch Féiwer, Duuscht, Hust a gielem Sputum (Fullness-Heat) charakteriséiert, sou wéi am Fall vu Bronchitis.

D'Theorie vun de Fënnef Elementer muss dofir virun allem als Fuerschungsmodell ugesi ginn, fir duerch eng Villzuel vu klineschen Experimenter bestätegt ze ginn. Ugewannt op Medezin, huet dës Theorie en déiwen Impakt op d'Physiologie souwéi op d'Klassifikatioun an d'Interpretatioun vun de Symptomer, zousätzlech datt se d'Quell vu ville klineschen Entdeckunge war, déi nach ëmmer zimmlech nëtzlech a relevant sinn. Hautdesdaags.