Wéi Péng ze iwwerwannen a wat ass eng Persoun an engem Zoustand vun Verzweiflung opgedeckt? Reliéis Figuren a Fuerscher gleewen datt et de Glawen ass deen hëlleft mat der Äussewelt erëm ze verbannen, d'Quell vun der Léift fir d'Liewen ze fannen a richteg Freed ze fillen.
"Fir mech, als Gleeweger, resonéiert d'Freed mat deem wat méi héich ass wéi ech, wat net genannt oder ausgedréckt ka ginn", seet den orthodoxe Paschtouer a Psycholog Pyotr Kolomeytsev. - Stellt Iech eng Welt vir, eidel, kal, wou mir de Schëpfer net gesinn. Mir kënnen nëmmen d'Schafung kucken a probéieren ze roden wat et ass. An op eemol fillen ech Him wéi ech e gär fille kann.
Ech verstinn datt dës grouss Welt, den ënneschten Universum eng Quell vun alle Bedeitungen huet, an ech ka mat Him kommunizéieren
An der Psychologie gëtt et d'Konzept vun "Rapport": et heescht eng emotional Verbindung, déi entsteet an engem vertrauenswürdege Kontakt mat enger Persoun oder Grupp vu Leit. Dëse Rapport, Konsonanz mam Universum, eis Kommunikatioun - net-verbal, irrational - verursacht mir en onheemlech staarkt Gefill vu Freed.
Eng israelesch Reliounswëssenschaftler Ruth Kara-Ivanov, Spezialist am Kabbalah, schwätzt iwwer eng ähnlech Erfahrung. "De ganze Prozess fir d'Welt ze entdecken, aner Leit, helleg Texter, Gott a mir selwer ass eng Quell vu Freed an Inspiratioun fir mech", gëtt si zou. - Déi héchst Welt ass a Geheimnis zougemaach, wéi et am Buch vum Zohar gesot gëtt.
Hien ass onverständlech, a kee kann Him wierklech verstoen. Awer wa mir averstane sinn op de Wee ze goen fir dëst Geheimnis ze studéieren, am Viraus ze wëssen datt mir et ni wëssen, gëtt eis Séil transforméiert a vill Saache ginn eis nei opgedeckt, wéi wann fir d'éischte Kéier Freed an Opreegung verursaacht.
Also, wa mir eis als Deel vun engem groussen an onverständleche Ganzt fillen an a vertrauenswürdege Kontakt domat kommen, wa mir d'Welt an eis selwer kennen léieren, erwächt an eis Léift zum Liewen.
An och - d'Iwwerzeegung datt eis Erfolleger an Erzielungen net op déi äerdlech Dimensioun limitéiert sinn.
"De Prophet Muhammad huet gesot: "Leit, Dir musst e Zil hunn, eng Aspiratioun." Hien huet dës Wierder dräimol widderholl", betount de Shamil Alyautdinov, islameschen Theolog, Imam-khatib vun der Moskauer Memorial Moschee. - Dank dem Glawen ass mäi Liewen mat spezifeschen Ziler a komplexe Projeten gefëllt. Wann ech un hinnen schaffen, erliewen ech Freed an Hoffnung op Gléck an der Éiwegkeet, well meng weltlech Affäre passéieren als Resultat vu menge Efforten an dat éiwegt Liewen.
Bedingungslos Kraaft
Gott ze vertrauen, awer net fir ze relaxen an inaktiv ze sinn, mä am Géigendeel, fir seng Kraaft ze stäerken an alles wat néideg ass ze erfëllen - sou eng Haltung zum Liewen ass typesch fir Gleeweger.
"Gott huet säin eegene Plang op dëser Äerd", ass de Pyotr Kolomeytsev iwwerzeegt. „A wann et op eemol erausstellt, datt ech, andeems ech Blummen molen oder Gei spillen, e Mataarbechter an dësem gemeinsame Plang vu Gott ginn, gëtt meng Kraaft zéngfach multiplizéiert. An d'Geschenker ginn an hirer Ganzheet opgedeckt.
Awer hëlleft de Glawen Péng ze iwwerwannen? Dëst ass eng ganz wichteg Fro, well all aner Froen iwwer d'Bedeitung vum Liewen mat him verbonne sinn. Et war hien, deen dem protestantesche Paschtouer Litta Basset integral opgetaucht ass, wéi hiren eelste Jong, de 24 Joer ale Samuel, Suizid engagéiert huet.
"Ech hunn de Christus begéint wéi ech drësseg Joer al war", seet si, "awer eréischt nom Samuel sengem Doud hunn ech gefillt datt dës Verbindung éiweg ass. Ech hunn den Numm Jesus wéi e Mantra widderholl, an et war fir mech eng Quell vu Freed déi ni stierft.
D'göttlech Präsenz an d'Léift vun deenen ronderëm si hunn hir gehollef d'Tragedie z'iwwerliewen.
"Schmerz gëtt e Gefill fir zum Leed vu Gott ze gehéieren", erkläert de Pyotr Kolomeytsev. - Erliewt Ernidderung, Péng, Oflehnung, fillt eng Persoun datt hien net vum Béisen vun dëser Welt akzeptéiert gëtt, an dëst Gefill gëtt paradoxerweis als Gléck erlieft. Ech kennen Fäll, wou an engem Zoustand vun der Verzweiflung eng Persoun eppes opgedeckt gëtt, wat him Courage a Bereetschaft gëtt fir nach méi grouss Leed z'erhalen.
Et ass kaum méiglech dëst "eppes" virzestellen oder a Wierder ze beschreiwen, awer fir Gleeweger gëtt et ouni Zweifel Zougang zu mächtege bannenzege Ressourcen. "Ech probéieren all schmerzhafte Event als Lektioun ze huelen, déi ech muss léieren, egal wéi grausam et ass", seet d'Ruth Kara-Ivanov. Et ass natierlech méi einfach doriwwer ze schwätzen wéi esou ze liewen. Awer de Glawen am "Gesiicht zu Gesiicht" mam gëttlechen ze treffen hëlleft mir Liicht an den däischtersten Ëmstänn ze fannen.
Léift fir anerer
D'Wuert "Relioun" heescht "Reconnection". An et geet net nëmmen ëm göttlech Kräften, mee och ëm d'Verbindung mat anere Leit. "Maacht fir anerer wéi Dir fir Iech selwer maacht, an da wäert et fir jiddereen besser sinn - dëse Prinzip ass an alle Reliounen", erënnert den Zen-Meeschter Boris Orion. - Wat manner ethesch ofgeleent Handlunge mir a Relatioun mat anere Leit maachen, wat manner Wellen a Form vun eise staarken Emotiounen, Leidenschaften, zerstéierende Gefiller.
A wann d'Waasser vun eisen Emotiounen lues a lues setzt, gëtt et roueg an transparent. Op déiselwecht Manéier ginn all Zorte vu Freed erstallt a gereinegt. D'Léift vum Liewen ass onseparabel vum Liewen vun der Léift.
Vergiesst Iech selwer anerer méi gär ze hunn ass de Message vu ville Léierpersonal.
Zum Beispill seet d'Chrëschtentum datt de Mënsch am Bild an der Ähnlechkeet vu Gott geschaf gouf, sou datt jiddereen als Bild vu Gott respektéiert a gär muss ginn. "An der Orthodoxie kënnt spirituell Freed aus enger anerer Persoun ze treffen", reflektéiert de Pyotr Kolomeytsev. - All eis Akathisten fänken mam Wuert "freede" un, an dat ass eng Form vu Begréissung.
Genoss kann autonom sinn, verstoppt hannert staarken Dieren oder ënner enger Decken, geheim vu jidderengem. Awer Freed ass d'Läich vu Freed. A liewen, richteg Freed geschitt genee an der Kommunikatioun, an Harmonie mat engem. D'Fäegkeet ze huelen an ze ginn. An der Bereetschaft eng aner Persoun a senger Anerheet a senger Schéinheet ze akzeptéieren.
Thanksgiving all Dag
Modern Kultur riicht sech op Besëtz: d'Acquisitioun vu Wueren gëtt als eng noutwendeg Viraussetzung fir d'Freed ugesinn, an d'Feele vu wat als Grond fir Trauregkeet gewënscht ass. Awer eng aner Approche ass méiglech, an iwwer dëst schwätzt Shamil Alyautdinov. "Et ass extrem wichteg fir mech net d'Gefill vu Freed aus der Séil ze verpassen, och wann Langweil an Verzweiflung mat onheemlecher Kraaft virun der Dier rëselen", gëtt hien zou. - Probéieren eng freedeg Stëmmung ze erhalen, Ech drécke Gott meng Dankbarkeet op dës Manéier aus.
Him dankbar ze sinn heescht all Dag an sech selwer, an aneren an an allem wat ronderëm ass, gutt, schéin ze bemierken. Et heescht de Leit aus irgend engem Grond Merci ze soen, hir Onmass Méiglechkeeten richteg ze realiséieren an d'Früchte vun hirer Aarbecht mat aneren generéis ze deelen.
Dankbarkeet gëtt als Wäert an all Reliounen unerkannt - sief et Chrëschtentum mat sengem Sakrament vun der Eucharistie, "Danksägung", Judaismus oder Buddhismus
Wéi och d'Konscht ze änneren wat mir kënne änneren, a roueg dat onverhënnerbare Gesiicht. Akzeptéiert Är Verloschter als Deel vum Liewen an, wéi e Kand, hält ni op all Moment iwwerrascht ze sinn.
"A wa mir hei an elo liewen, wéi de Wee vum Tao eis léiert", seet de Boris Orion, "kann een mierken datt d'Freed a d'Léift schonn an eis sinn a mir brauche keng Efforten ze maachen fir se z'erreechen."