Meng Grënn fir op eng pflanzlech Ernährung ze wiesselen waren net direkt, wéi e puer vu menge Bekannten. Wéi ech méi iwwer déi verschidden Aspekter vum Steak op mengem Teller geléiert hunn, hu meng Virléiften lues a lues geännert. Als éischt hunn ech rout Fleesch ausgeschnidden, duerno Molkerei, Poulet, Fësch a schliisslech Eeër.
Ech begéint éischt industriell Schluechten wann ech Fast Food Nation liesen a geléiert wéi Déieren op industriell Bauerenhaff gehale ginn. Fir et mild ze soen, war ech erschreckt. Virdru hat ech keng Ahnung doriwwer.
En Deel vu menger Ignoranz war datt ech romantesch geduecht hunn datt meng Regierung sech ëm d'Déieren këmmert fir Iessen. Ech kéint Déierequälerei an Ëmweltproblemer an den USA verstoen, awer mir Kanadier sinn anescht, richteg?
A Wierklechkeet sinn et praktesch keng Gesetzer a Kanada, déi Déieren op Bauerenhaff vu grausamer Behandlung schützen. D'Déiere gi geschlagen, vermësst a knapp gehal an Konditiounen, déi fir hir kuerz Existenz schrecklech sinn. D'Standarden, déi d'kanadesch Liewensmëttelkontrollagentur mandatéiert, ginn dacks verletzt an der Verfollegung vun enger verstäerkter Produktioun. Déi Protectiounen, déi nach am Gesetz bleiwen, verschwannen lues a lues, well eis Regierung d'Ufuerderunge fir d'Schluechthaiser entspaant. D'Realitéit ass datt Béischten a Kanada, wéi an aneren Deeler vun der Welt, mat vill Ëmwelt-, Gesondheet-, Déiererechter a ländleche Gemeinschaftsnohaltegkeetsprobleemer verbonne sinn.
Wéi d'Informatioun iwwer d'Fabriklandwirtschaft an hiren Impakt op d'Ëmwelt, Mënsch an Déier Wuelbefannen ass ëffentlech ginn, ëmmer méi Leit, dorënner Muslimen, wielen eng Planz-baséiert Ernährung.
Ass Veganismus oder Vegetarismus géint den Islam?
Interessanterweis huet d'Iddi vu vegetaresche Muslimen e puer Kontrovers verursaacht. Islamesch Geléiert wéi Gamal al-Banna averstanen datt Muslimen déi wielen vegan/vegetaresch ze ginn, si fräi dat aus enger Rei vu Grënn ze maachen, dorënner hire perséinlechen Ausdrock vum Glawen.
Den Al-Banna sot: "Wann een e Vegetarier gëtt, mécht se et aus enger Rei vu Grënn: Matgefill, Ökologie, Gesondheet. Als Moslem gleewen ech datt de Prophet (Muhammad) gär hätt datt seng Unhänger gesond, léif sinn an d'Natur net zerstéieren. Wann iergendeen gleeft datt dëst erreecht ka ginn andeems se kee Fleesch iessen, da wäert se net dofir an d'Häll goen. Et ass eng gutt Saach." Hamza Yusuf Hasson, e populär amerikanesche Moslem Geléiert, warnt vun den etheschen an Ëmweltproblemer vun der Fabréck Landwirtschaft an de Gesondheetsproblemer verbonne mat exzessiv Fleesch Konsum.
De Yusuf ass sécher, datt déi negativ Konsequenze vun der industrieller Fleeschproduktioun - Déieregrausamkeet, schiedlech Auswierkungen op d'Ëmwelt an d'mënschlech Gesondheet, d'Verbindung vun dësem System mat verstäerkter Welthonger - géint säi Verständnis vun der muslimescher Ethik stinn. Senger Meenung no sinn den Ëmweltschutz an d'Déiererechter keng Konzepter déi dem Islam friem sinn, mee e gëttleche Rezept. Seng Fuerschung weist datt de Prophet vum Islam, de Muhammad, an déi meescht vun de fréie Muslimen semi-Vegetarier waren, déi nëmme bei speziellen Occasiounen Fleesch giess hunn.
Vegetarismus ass keen neit Konzept fir e puer Sufisten, wéi Chishti Inayat Khan, deen de Westen d'Prinzipien vum Sufismus agefouert huet, de Sufi Sheikh Bawa Muhayeddin, deen de Konsum vun Déiereprodukter a senger Uerdnung net erlaabt huet, Rabiya vu Basra, eent vun de meescht geéiert weiblech Sufi Hellegen.
Ëmwelt, Déieren an Islam
Op der anerer Säit ginn et Wëssenschaftler, zum Beispill am egypteschen Ministère fir Reliounsaffären, déi gleewen datt "Déieren d'Sklave vum Mënsch sinn. Si goufen erstallt fir eis ze iessen, sou datt de Vegetarismus kee Moslem ass.
Dës Vue op Déieren als Saachen déi d'Leit konsuméieren existéiert a ville Kulturen. Ech denken, datt esou e Konzept ënner Muslimen existéiere kann als direkt Resultat vun enger falsch Interpretatioun vum Konzept vum Kalif (Vizekinneg) am Koran. Den Här sot zu den Engelen: "Ech wäert e Gouverneur op der Äerd installéieren." (Koran, 2:30) Et ass Hien, deen Iech Nofolger op der Äerd gemaach huet an e puer vun Iech iwwer anerer a Graden héichgehalen huet fir Iech ze testen mat deem wat Hien Iech ginn huet. Wierklech, Ären Här ass séier a Strof. Wierklech, Hien ass Verzeiung, Barmhäerzlech. (Koran, 6:165)
Eng séier Liesung vun dëse Verse kann zu der Conclusioun féieren datt d'Mënsche méi héich sinn wéi aner Kreaturen an dofir d'Recht hunn Ressourcen an Déieren ze benotzen wéi se wëllen.
Glécklecherweis ginn et Geléiert déi sou eng starr Interpretatioun streiden. Zwee vun hinnen sinn och Leader am Beräich vun der islamescher Ëmweltethik: Dr Seyyed Hossein Nasr, Professer fir Islamesch Studien op der John Washington University, a féierende islamesche Philosoph Dr Fazlun Khalid, Direkter a Grënner vun der Islamescher Fondatioun fir Ökologie an Ëmweltwëssenschaften . Si bidden eng Interpretatioun baséiert op Matgefill a Barmhäerzegkeet.
D'arabesch Wuert Caliph wéi vum Dr Nasr an Dr Khalid interpretéiert heescht och Protecteur, Erzéiungsberechtegten, Steward, deen d'Gläichgewiicht an d'Integritéit op der Äerd behält. Si gleewen datt d'Konzept vum "Kaliph" den éischten Accord ass, deen eis Séilen fräiwëlleg mam göttleche Schëpfer agaange sinn an déi all eis Handlungen an der Welt regéiert. "Mir hunn den Himmel, d'Äerd an d'Bierger ugebueden fir Verantwortung ze huelen, awer si hu refuséiert et ze droen a ware Angscht dovun, an de Mënsch huet sech ënnerholl et ze droen." (Koran, 33:72)
Wéi och ëmmer, d'Konzept vum "Kalif" muss mam Vers 40:57 harmonéiert ginn, wat seet: "Tatsächlech ass d'Schafung vum Himmel an der Äerd eppes méi grouss wéi d'Schafung vu Leit."
Dëst bedeit datt d'Äerd eng méi grouss Form vu Schafung ass wéi de Mënsch. An deem Kontext musse mir d'Leit eis Aufgaben a Saache Demut ausféieren, net Iwwerleeënheet, mam Haaptfokus op d'Äerd ze schützen.
Interessanterweis seet de Koran datt d'Äerd a seng Ressourcen fir de Gebrauch vu Mënsch an Déieren sinn. "Hien huet d'Äerd fir d'Kreaturen gegrënnt." (Koran, 55:10)
Sou kritt eng Persoun zousätzlech Verantwortung fir d'Rechter vun den Déieren op Land a Ressourcen ze beobachten.
Wiel vun der Äerd
Fir mech war eng Planz-baséiert Ernährung deen eenzege Wee fir de spirituellen Mandat z'erreechen fir Déieren an d'Ëmwelt ze schützen. Vläicht ginn et aner Muslimen mat ähnlechen Usiichten. Natierlech ginn esou Meenungen net ëmmer fonnt, well net all selbstbestëmmte Muslimen eleng vum Glawen gedriwwe ginn. Mir kënnen iwwer Vegetarismus oder Veganismus averstanen oder net averstane sinn, awer mir kënnen d'accord sinn datt egal wéi ee Wee mir wielen muss e Wëllen enthalen fir eis wäertvollst Ressource, eise Planéit, ze schützen.
Anila Mohammad