Et gi verschidde Rumeuren iwwer Vipassana Meditatioun. E puer soen datt d'Praxis ze haart ass wéinst de Reegelen déi Meditateure gefrot ginn ze verfollegen. Déi zweet Fuerderung datt de Vipassana hiert Liewen op d'Kopp gedréit huet, an déi drëtt behaapt datt se déi lescht gesinn hunn, a si hunn guer net geännert no der Course.
Meditatioun gëtt an zéng Deeg Coursen ronderëm d'Welt geléiert. Während dësen Deeg beobachten Meditateure komplett Rou (kommunizéieren net mateneen oder mat der Äussewelt), verzichten sech vu Morden, Ligen a sexueller Aktivitéit, iessen nëmmen vegetaresch Iessen, üben keng aner Methoden a meditéiere méi wéi 10 Stonnen engem Dag.
Ech hunn e Vipassana Cours am Dharmashringa Zentrum bei Kathmandu gemaach an nodeems ech aus der Erënnerung meditéiert hunn, hunn ech dës Notizen geschriwwen
***
All Owend no der Meditatioun komme mir an de Sall, an deenen et zwee Plasma sinn - eng fir Männer, eng fir Fraen. Mir setzen eis an den Här Goenka, de Meditatiounsproff, erschéngt um Bildschierm. Hien ass Chubby, léiwer wäiss, a dréint Bauchwéi Geschichten de ganze Wee. Hien huet de Kierper am September 2013. Mee hei ass hien virun eis um Écran, lieweg. Virun der Kamera verhält sech de Goenka absolut entspaant: hie kraazt sech d'Nues, bléist haart d'Nues, kuckt direkt op d'Meditateuren. An et schéngt wierklech lieweg ze sinn.
Fir mech selwer hunn ech him "Grousspapp Goenka" genannt, a spéider - just "Grousspapp".
Den ale Mann huet seng Virliesung iwwer Dharma all Owend ugefaang mat de Wierder "Haut war den haardsten Dag" ("Haut war den haardsten Dag"). Zur selwechter Zäit war säin Ausdrock sou traureg a sou sympathesch, datt ech déi éischt zwee Deeg dës Wierder gegleeft hunn. Op der drëtter hunn ech wéi e Päerd näicht wéi ech se héieren hunn. Jo, hien laacht just aus eis!
Ech hunn net alleng gelaacht. Et war nach eng lëschteg Gesucht vun hannen. Vun ongeféier 20 Europäer, déi de Cours op Englesch nogelauschtert hunn, hunn nëmmen dëst Meedchen an ech gelaacht. Ech hunn mech ëmgedréint an - well et onméiglech war an d'Aen ze kucken - séier d'Bild als Ganzt opgeholl. Hie war esou: Leopard-Printjacket, rosa Leggings a gekrauselt roude Hoer. Humpe Nues. Ech hunn mech ëmgedréit. Mäin Häerz huet iergendwéi opgewiermt, an dunn de ganze Virtrag hu mir periodesch zesumme gelaacht. Et war sou eng Erliichterung.
***
Haut de Moien, tëscht der éischter Meditatioun vu 4.30 bis 6.30 Auer an der zweeter vun 8.00 bis 9.00 Auer, hunn ech eng Geschicht erzieltwéi mir - Europäer, Japaner, Amerikaner a Russen - fir Meditatioun an Asien kommen. Mir iwwerginn Telefonen an alles wat mir do iwwerginn hunn. E puer Deeg passéieren. Mir iessen Rais an der Lotuspositioun, d'Mataarbechter schwätzen net mat eis, mir erwächen um 4.30 ... Well, kuerz, wéi gewinnt. Nëmmen eemol, moies, erschéngt eng Inskriptioun bei der Meditationshal: "Dir sidd agespaart. Bis Dir Erliichterung erreecht, wäerte mir dech net eraus loossen.
A wat an esou enger Situatioun ze maachen? Iech selwer retten? e Liewensstrof akzeptéieren?
Meditéiert fir eng Zäit, vläicht wäert Dir wierklech eppes an esou enger stresseg Situatioun erreechen? Onbekannt. Mee dat ganzt Entourage an all Zort vu mënschlech Reaktiounen huet meng Fantasie mir eng Stonn laang gewisen. Et war flott.
***
Owes si mer nees bei de Grousspapp Goenka gaangen. Ech hu wierklech seng Geschichten iwwer de Buddha gär, well se Realitéit a Regularitéit otmen - am Géigesaz zu de Geschichten iwwer Jesus Christus.
Wéi ech mäi Grousspapp nogelauschtert hunn, hunn ech mech un d'Geschicht iwwer de Lazarus aus der Bibel erënnert. Seng Essenz ass datt de Jesus Christus an d'Haus vun de Familljen vum verstuerwene Lazarus koum. De Lazarus war scho bal ofgebaut, awer si hu sou vill gekrasch, datt de Christus, fir e Wonner ze maachen, hien erëmbelieft huet. A jiddereen huet Christus verherrlecht, an de Lazarus, souwäit ech mech erënneren, gouf säi Jünger.
Hei ass eng ähnlech, engersäits, awer op der anerer Säit, ganz aner Geschicht vu Goenka.
Do huet eng Fra gelieft. Hire Puppelchen ass gestuerwen. Si ass verréckt mat Trauer. Si ass vun Haus zu Haus gaang, huet d'Kand an den Äerm gehal an de Leit gesot datt hire Jong schléift, hien wier net dout. Si huet d'Leit gefrot him ze hëllefen erwächen. A Leit, déi den Zoustand vun dëser Fra gesinn hunn, hunn hir ugeroden op de Gautama Buddha ze goen - op eemol konnt hien hir hëllefen.
D'Fra ass bei de Buddha komm, hien huet hiren Zoustand gesinn a sot zu hatt: "Ma, ech verstinn Är Trauer. Du hues mech iwwerzeegt. Ech wäert Äert Kand erëmbeliewen, wann Dir elo an d'Duerf gitt an op d'mannst een Haus fannt, wou zënter 100 Joer kee gestuerwen ass.
D'Fra war ganz frou an ass no sou en Haus sichen. Si ass an all Haus gaang an huet Leit begéint, déi hir iwwer hir Trauer erzielt hunn. An engem Haus ass de Papp, de Brudder vun der ganzer Famill, gestuerwen. An der anerer, d'Mamm, an der drëtter, een esou kleng wéi hire Jong. D'Fra huet ugefaang ze lauschteren a mat Leit ze empathiséieren, déi hir iwwer hir Trauer erzielt hunn, a konnt hinnen och iwwer hir erzielen.
Nodeems si duerch all 100 Haiser passéiert ass, ass si zréck an de Buddha a sot: "Ech mierken datt mäi Jong gestuerwen ass. Ech hunn Trauer, wéi déi Leit aus dem Duerf. Mir all liewen a mir all stierwen. Wësst Dir wat Dir maache musst fir datt den Doud net esou eng Trauer fir eis all ass? De Buddha huet hir Meditatioun geléiert, si gouf opgekläert an huet ugefaang Meditatioun fir anerer ze léieren.
Oh…
Iwwregens huet de Goenka vu Jesus Christus geschwat, de Prophet Mohammed, als "Persoune voller Léift, Harmonie, Fridden." Hien huet gesot datt nëmmen eng Persoun, an där et net e Tropfen vun Agressioun oder Roserei ass, net Haass fille fir d'Leit, déi hien ëmbréngen (mir schwätzen iwwer Christus). Awer datt d'Reliounen vun der Welt d'Original verluer hunn, déi dës Leit voller Fridden a Léift gedroen hunn. Riten hunn d'Essenz vun deem ersat wat geschitt ass, Offere fir d'Gëtter - Aarbecht op sech selwer.
An dofir huet de Bopa Goenka eng aner Geschicht erzielt.
Ee Guy säi Papp ass gestuerwen. Säi Papp war e gudde Mënsch, d'selwecht wéi mir all: eng Kéier war hien rosen, eng Kéier war hien gutt a léif. Hie war eng normal Persoun. A säi Jong huet hie gär. Hien ass bei de Buddha komm a sot: "Léif Buddha, ech wëll wierklech datt mäi Papp an den Himmel geet. Kënnt Dir dat arrangéieren?"
De Buddha huet him gesot datt hien mat 100% Genauegkeet dëst net ka garantéieren, a wierklech keen, am Allgemengen. De jonke Mann insistéiert. Hien huet gesot datt aner Brahminen him versprach hunn e puer Ritualen ze maachen, déi d'Séil vu sengem Papp vu Sënnen botzen an et sou liicht maachen, datt et méi einfach wier fir den Himmel ze kommen. Hien ass prett fir de Buddha vill méi ze bezuelen, well säi Ruff ganz gutt ass.
Dunn huet de Buddha zu him gesot: "OK, gitt op de Maart a kaaft véier Dëppen. Gitt Steng an zwee vun hinnen, a gitt Ueleg an déi aner zwee a komm." De jonke Mann ass ganz frou fortgaang, hien huet jidderengem gesot: "De Buddha huet versprach datt hien dem Papp senger Séil hëllefe géif an den Himmel goen!" Hien huet alles gemaach a koum zréck. Nieft dem Floss, wou de Buddha op hien gewaart huet, hu sech scho vill Leit versammelt, déi interesséiert waren fir wat geschitt ass.
De Buddha sot, d'Dëppen um Buedem vum Floss ze setzen. De jonke Mann huet et gemaach. De Buddha sot: "Elo brécht se." De jonke Mann ass erëm gedaucht an d'Dëppen gebrach. D'Ueleg schwëmmt, an d'Steine ​​bloufen fir Deeg leien.
"Also ass et mat Ärem Papp seng Gedanken a Gefiller," sot de Buddha. "Wann hien u sech selwer geschafft huet, da gouf seng Séil liicht wéi Botter an ass op den erfuerderlechen Niveau eropgaang, a wann hien eng béis Persoun war, da sinn esou Steng an him geformt. A kee kann Steng an Ueleg maachen, keng Gëtter - ausser Äre Papp.
– Also du, fir Steng an Ueleg ze maachen, schafft un Iech selwer, – huet de Grousspapp säi Virtrag ofgeschloss.
Mir sinn opgestan an sinn an d'Bett gaang.
***
Haut de Moien nom Frühstück hunn ech eng Lëscht bei der Dier vum Iesszëmmer gemierkt. Et hat dräi Kolonnen: Numm, Zëmmernummer a "wat Dir braucht." Ech opgehalen an ugefaang ze liesen. Et huet sech erausgestallt datt d'Meedercher ronderëm meeschtens Toilettepabeier, Zahnpasta a Seef brauchen. Ech hu geduecht et wier flott mäi Numm, Nummer an "eng Pistoul an eng Kugel w.e.g." ze schreiwen an hunn gelaacht.
Beim Liese vun der Lëscht sinn ech den Numm vu mengem Noper begéint, dee gelaacht huet wéi mir de Video mam Goenka gekuckt hunn. Hiren Numm war Josephine. Ech hunn direkt hir Leopard Josephine genannt a gefillt datt si endlech fir mech all déi aner fofzeg Fraen um Cours opgehalen huet (ongeféier 20 Europäer, zwee Russen, dorënner ech, ongeféier 30 Nepalesesch). Zënter dem Leopard Josephine hunn ech Hëtzt am Häerz.
Scho owes, an der Stonn vun der Paus tëscht Meditatiounen, stoungen ech a richen grouss wäiss Blummen,
ähnlech wéi Tubak (wéi dës Blummen a Russland genannt ginn), nëmmen d'Gréisst vun all ass eng Tafellampe, wéi d'Josphine mat voller Geschwindegkeet laanscht mech gerannt ass. Si ass ganz séier gaang, well et verbueden war ze lafen. Si ass sou ganz Krees gaang - vum Meditationssall an den Iesszëmmer, vum Iesszëmmer bis zum Gebai, vum Gebai erop op d'Trap an d'Meditatiounssall, an ëmmer erëm. Aner Fraen waren zu Fouss, eng ganz Trapp vun hinnen ass op der ieweschter Trap virun den Himalaya gefruer. Eng Fra aus Nepal huet Stretchübungen mat engem Gesiicht voller Roserei gemaach.
D'Josphine ass sechs Mol laanscht mech gerannt, an huet sech dunn op der Bänk gesat an iwwerall gekräizt. Si huet hir rosa Leggings an den Hänn geklappt, sech mat enger Mop vu roude Hoer bedeckt.
De leschte Glanz vum hellrosa Sonnenënnergang huet den Owend blo gemaach, an de Gong fir Meditatioun kléngt erëm.
***
No dräi Deeg vum Léiere fir eisen Otem ze kucken an net ze denken, Et ass Zäit ze probéieren ze spieren wat mat eisem Kierper geschitt. Elo, wärend der Meditatioun, beobachte mir d'Sensatiounen, déi am Kierper entstinn, Opmierksamkeet vu Kapp bis Zeh an zréck. Op dëser Etapp gouf déi folgend iwwer mech kloer: Ech hunn absolut keng Probleemer mat Sensatiounen, ech hunn ugefaang alles um éischten Dag ze fillen. Awer fir net an dëse Sensatiounen ze bedeelegen, ginn et Problemer. Wann ech waarm sinn, dann, verdammt, ech si waarm, ech si schrecklech waarm, schrecklech waarm, ganz waarm. Wann ech Schwéngung an Hëtzt fillen (an ech verstinn datt dës Sensatiounen mat Roserei assoziéiert sinn, well et d'Emotioun vu Roserei ass, déi an mir entsteet), wéi ech et fillen! All selwer. An no enger Stonn vun esou Sprong fillen ech mech komplett erschöpft, onroueg. Wéi eng Zen hues du geschwat? Eee... Ech fille mech wéi e Vulkan deen all Sekonn vu senger Existenz ausbrécht.
All Emotiounen sinn 100 Mol méi hell a méi staark ginn, vill Emotiounen a kierperlech Sensatiounen aus der Vergaangenheet entstinn. Angscht, Selbstschued, Roserei. Da passéieren se an neier erschéngen.
D’Stëmm vum Bopa Goenka héiert een iwwer d’Lautsprecher, déi datselwecht ëmmer erëm widderhëlt: „Beobacht just Är Atmung an Är Sensatiounen. All Gefiller änneren" ("Kuckt just Är Otem a Sensatiounen. All Gefiller ginn transforméiert").
Oh oh ach...
***
Dem Goenka seng Erklärunge goufe méi komplex. Elo ginn ech heiansdo Instruktiounen op Russesch lauschteren zesummen mat engem Meedchen Tanya (mir hunn hatt virum Cours begéint) an engem Guy.
Op der Häresäit ginn Coursen ofgehalen, a fir an eis Hal ze kommen, musst Dir iwwer den Härenterritoire goen. Et gouf ganz schwéier. Männer hunn eng komplett aner Energie. Si kucken op dech, an och wann se sou meditativ sinn wéi Dir sidd, bewegen hir Aen ëmmer nach esou:
- HĂ«fte,
- Gesiicht (fléissend)
- KĂ«scht, Taille.
Si maachen et net virsiichteg, et ass just hir Natur. Si wëllen mech net, si denken net un mech, alles geschitt automatesch. Awer fir hiren Territoire ze passéieren, decken ech mech mat enger Decken, wéi e Schleier. Et ass komesch datt mir am normale Liewen bal net d'Meenung vun anere Leit fille. Elo fillt sech all Bléck wéi en Touch. Ech hu geduecht datt muslimesch Fraen net sou schlecht ënner engem Schleier liewen.
***
Ech hunn de Mëtteg mat nepaleseschen Fraen Wäsch gemaach. Vun eelef bis eent hu mir Fräizäit, dat heescht datt Dir Är Kleeder wäschen an d'Dusch huelen kann. All Fraen wäschen anescht. Europäesch Fraen huelen Basengen a réckelen op d'Gras. Do squatzen se an drénken hir Kleeder fir eng laang Zäit. Si hunn normalerweis Handwäschpulver. Japanesch Frae maachen d'Wäsch an transparenten Handschuesch (si sinn allgemeng witzeg, si wäschen d'Zänn fënnef Mol am Dag, klappen hir Kleeder an e Koup, si sinn ëmmer déi éischt fir ze duschen).
Gutt, wärend mir all um Gras sëtzen, gräifen nepalesesch Fraen d'Muschelen a planzen nieft hinnen eng richteg Iwwerschwemmung. Si reiwen hir Salwar Kameez (Nationalkleedung, gesäit aus wéi lëschteg Hosen an eng laang Tunika) mat Seef direkt op d'Fliesen. Fir d'éischt mat den Hänn, duerno mat de Féiss. Da rullen se d'Kleeder mat staarken Hänn a Stoffbündel a schloen se op de Buedem. Sprëtz fléien ronderëm. Zoufälleg Europäer verspreet. All aner nepalesesch Wäschfraen reagéieren op kee Fall op dat wat geschitt.
An haut hunn ech decidéiert mäi Liewen ze riskéieren a mat hinnen ze wäschen. Prinzipiell hunn ech hire Stil gär. Ech hunn och ugefaangen d'Kleeder direkt um Buedem ze wäschen, se barfuß ze stompelen. All nepalesesch Fraen hunn ugefaang vun Zäit zu Zäit op mech ze kucken. Als éischt hunn déi eng, dann déi aner mech mat hire Kleeder beréiert oder Waasser gegoss, sou datt eng Rëtsch Spritzer op mech erausgeflunn sinn. War et en Accident? Wéi ech den Tourniquet opgerullt hunn an et e gudden Drock op de Spull ginn hunn, hu si mech wuel ugeholl. Op d'mannst huet keen aneren op mech gekuckt, a mir wäschen weider am selwechte Tempo - zesummen an ok.
No e puer gewaschen Saachen ass déi eelst Fra um Cours bei eis komm. Ech hunn hir Momo genannt. Obwuel an der nepalesescher Groussmamm iergendwéi anescht wier, hunn ech erausfonnt wéi - dat ass e komplext an net ganz schéint Wuert. Mä den Numm Momo war ganz gëeegent fir hir.
Si war all sou zaart, schlank an dréchen, gesalzt. Si hat eng laang gro Braid, agreabel delikat Fonctiounen an hält Hänn. An esou huet de Momo ugefaang ze bueden. Et ass net gewosst firwat si decidéiert dëst net an der Dusch ze maachen, déi direkt nieft hatt war, mä direkt hei bei de Spull virun jidderengem.
Si hat e Sari un an huet fir d'éischt säin Top ofgeholl. Bleift an engem dréchene Sari drënner, huet si e Stéck Stoff an e Basin gegoss an huet ugefaang ze schüttelen. Op absolut riichte Been huet si sech op de Becken gebéit a passionéiert hir Kleeder geschrubbt. Hir bloe Këscht war ze gesinn. An déi Broscht hunn ausgesinn wéi d'Brust vun engem jonke Meedchen - kleng a schéin. D'Haut um Réck huet ausgesinn wéi wann se gekrackt wier. Enk passt ausstehend Schëllerblades. Si war all sou mobil, flott, haltbar. Nodeems si d'Spëtzt vun der Sari wäschen an opgesat huet, huet si hir Hoer erofgelooss an se an dee selwechte Basin vu Seefwaasser gedréckt, wou de Sari just war. Firwat spuert hatt sou vill Waasser? Oder Seef? Hir Hoer waren Sëlwer aus dem Seefwaasser, oder vläicht vun der Sonn. Irgendwann ass eng aner Fra bei si komm, huet eng Aart vu Stoff geholl, en an de Basin getippt, deen de Sari enthält, an huet ugefaang mam Momo säi Réck ze reiwen. D'Fraen hunn sech net zuenee gedréint. Si hunn net kommunizéiert. Awer de Momo war guer net iwwerrascht, datt hire Réck reift. Nodeem d'Haut eng Zäit laang an de Rëss reift, huet d'Fra d'Lupp geluecht a verlooss.
Si war ganz schéin, dës Momo. Sonneg Dagesliicht, Seefeg, mat laange sëlweren Hoer an engem schlanken, staarke Kierper.
Ech hunn mech ëmgekuckt an hunn eppes an de Baseng reift fir ze weisen, an um Enn hat ech keng Zäit fir meng Hosen ze wäschen wann de Gong fir Meditatioun kléngt.
***
Ech erwächt an der Nuecht an Terror. Mäin Häerz huet wéi verréckt geklappt, et war e kloer héierenbaren Klang an den Oueren, mäi Bauch huet gebrannt, ech war ganz naass vu Schweess. Ech hat Angscht datt et een am Raum wier, ech hunn eppes Komesch gefillt ... Een seng Präsenz ... Ech hat Angscht virum Doud. Dëse Moment wou alles fir mech eriwwer ass. Wéi wäert dat mat mengem Kierper geschéien? Wäert ech meng Häerz ophalen? Oder vläicht gëtt et een net vun hei nieft mir, ech gesinn hien einfach net, awer hien ass hei. Hien kann zu all Sekonn optrieden, an ech wäert seng Konturen am Däischteren gesinn, seng brennend Aen, fillen säin Touch.
Ech hat esou Angscht datt ech net konnt bewegen, an op der anerer Säit wollt ech eppes maachen, alles, just fir et op en Enn ze bréngen. Erwächt dat fräiwëlleg Meedchen dat bei eis am Gebai gelieft huet a sot hir wat mat mir geschitt ass, oder gitt dobausse a schütt dës Wahn of.
Op e puer Iwwerreschter vu Wëllen, oder vläicht schonn eng Gewunnecht vun der Observatioun entwéckelt, hunn ech ugefaang meng Atmung ze beobachten. Ech weess net wéi laang et alles gedauert huet, ech hu wëll Angscht op all Otem an Ausatem gefillt, ëmmer erëm. Angscht ze verstoen datt ech eleng sinn a kee kann mech schützen a mech vum Moment retten, vum Doud.
Dunn sinn ech ageschlof. An der Nuecht hunn ech iwwer d'Gesiicht vum Däiwel gedreemt, et war rout a genau wéi d'Dämone Mask, déi ech an engem touristesche Buttek zu Kathmandu kaaft hunn. Rout, glänzend. Nëmmen d'Ae waren eescht a versprach mir alles wat ech wëll. Ech wollt net Gold, Sex oder Ruhm, awer nach ëmmer war et eppes wat mech fest am Krees vu Samsara hält. Et wor…
Déi interessantst Saach ass datt ech vergiess hunn. Ech erënnere mech net wat et war. Awer ech erënnere mech datt ech an engem Dram ganz iwwerrascht war: ass dat wierklech alles, firwat sinn ech hei? An d'Ae vum Däiwel hunn mir geäntwert: "Jo."
***
Haut ass de leschten Dag vun der Rou, den zéngten Dag. Dëst bedeit datt alles, d'Enn vum endlosen Räis, d'Enn vum Opstieg um 4-30 an, natierlech, endlech kann ech d'Stëmm vun engem beléiften héieren. Ech fille sou e Besoin fir seng Stëmm ze héieren, him ze ëmklammen an him ze soen datt ech hien mat mengem ganzen Häerz gär hunn, datt ech mengen, wann ech elo e bësse méi op dëse Wonsch fokusséieren, kann ech teleportéieren. An dëser Stëmmung geet den zéngten Dag. Periodesch stellt sech eraus fir ze meditéieren, awer net besonnesch.
Owes treffen mir eis nees mam Bopa. Op dësem Dag ass hien wierklech traureg. Hie seet, datt mir muer kënne schwätzen, an datt zéng Deeg net genuch Zäit ass fir den Dharma ze realiséieren. Awer wat hofft hien, datt mir hei op d'mannst e bësse geléiert hunn ze meditéieren. Dass wa mir bei der Arrivée doheem net fir zéng Minutten rose sinn, mä op d'mannst fënnef, dann ass dat schonn e grousse Succès.
De Bopa réit eis och d'Meditatioun eemol am Joer ze widderhuelen, wéi och zweemol am Dag ze meditéieren, a beréit eis net wéi ee vu senge Bekannten aus Varanasi ze sinn. An hien erzielt eis eng Geschicht iwwer seng Frënn.
Enges Daags hunn d'Bekannten vum Goenka senge Grousspappen aus Varanasi decidéiert eng gutt Zäit ze hunn an hunn e Rudder agestallt fir se d'ganz Nuecht laanscht de Ganges ze fueren. D'Nuecht ass komm, si sinn an d'Boot geklomm a soten dem Rudder - Rei. Hien huet ugefaang ze reiwen, awer no ongeféier zéng Minutten sot hien: "Ech fille datt de Stroum eis dréit, kann ech d'Rousen erofsetzen?" Dem Goenka seng Frënn hunn dem Rudder erlaabt dat ze maachen, him einfach ze gleewen. Moies, wéi d'Sonn opgaang ass, hu si gesinn, datt si net vum Ufer gesegelt hunn. Si ware rosen an enttäuscht.
"Also Dir," huet de Goenka ofgeschloss, "sidd souwuel de Rudder wéi deen deen de Rudder astellt." Täuscht Iech selwer net an der Dharma Rees. Aarbecht!
***
Haut ass de leschten Owend vun eisem Openthalt hei. All Meditateure ginn wou. Ech sinn duerch d'Meditatiounshal gaang an hunn an d'Gesiichter vun nepaleseschen Fraen gekuckt. Wéi interessant, hunn ech geduecht, datt eng Aart Ausdrock op dat eent oder anert Gesiicht gefruer schéngt.
Och wann d'Gesiichter onbeweeglech sinn, sinn d'Fraen kloer "an sech selwer", awer Dir kënnt probéieren hire Charakter ze roden an d'Art a Weis wéi se mat de Leit ronderëm si interagéieren. Dëse mat dräi Réng op de Fanger, hirem Kinn déi ganzen Zäit erop, an hir Lippen skeptesch kompriméiert. Et schéngt, datt wann hatt de Mond opmaacht, dat éischt wat se seet wäert sinn: "Dir wësst, eis Noperen sinn sou Idioten."
Oder dësen. Et schéngt näischt ze sinn, et ass kloer datt et net béis ass. Also, geschwollen an Aart vun domm, lues. Awer dann kuckt Dir, Dir kuckt wéi hatt ëmmer e puer Portioune Räis fir sech beim Iessen hëlt, oder wéi hatt sech fir d'éischt an der Sonn hëlt, oder wéi se aner Fraen kuckt, besonnesch Europäer. An et ass sou einfach, si virun engem nepaleseschen Fernseh virzestellen ze soen: "Mukund, eis Noperen haten zwee Fernseher, an elo hunn se eng drëtt Fernseh. Wa mir nëmmen eng aner Fernseh hätten. A midd a wahrscheinlech zimlech gedréchent vun esou engem Liewen, äntwert de Mukund hir: "Natierlech, léif, jo, mir kafen en aneren Fernsehapparat." A si, déi hir Lippen e bësse wéi e Kallef schmaacht, wéi wa se Gras kauen, kuckt languid op de Fernseh an et ass witzeg fir hatt wann se hir laachen, traureg wann se hir Suerge maache wëllen ... Oder hei ...
Awer dunn goufen meng Fantasie vum Momo ënnerbrach. Ech hu gemierkt datt si laanschtgaangen ass an zouversiichtlech genuch Richtung Zait gaangen ass. De Fakt ass datt eise ganze Meditatiounslager vu klenge Fiedere ëmgi ass. Frae gi vu Männer ofgerappt, a mir sinn all aus der Äussewelt an Enseignantenhaiser. Op all de Fiedere gesitt Dir d'Inskriptiounen: "Gitt w.e.g. dës Grenz net iwwer. Sief frou!" An hei ass ee vun dëse Fiederen déi Meditateure vum Vipassana Tempel trennen.
Dëst ass och eng Meditatiounshal, nëmme méi schéin, mat Gold ofgeschnidden an ähnlech wéi e Kegel no uewen gestreckt. An de Momo ass op dëst Zait gaang. Si ass op d'Schëld gaang, huet sech ëmgekuckt an - soulaang kee gesicht huet - huet de Rank vun der Scheierdier ewechgeholl a séier doduerch gerutscht. Si ass e puer Schrëtt eropgaang an huet de Kapp ganz witzeg gekippt, hatt huet kloer an den Tempel gekuckt. Dunn, nach eng Kéier zréckkucken an ze realiséieren datt keen hatt gesäit (ech hu gemaach wéi wann ech de Buedem kucken), fragil an dréchen Momo ass weider 20 Schrëtt eropgaang an huet ugefaang offen op dësen Tempel ze staren. Si huet e puer Schrëtt no lénks gemaach, duerno e puer Schrëtt no riets. Si huet hir Hänn geklappt. Si huet de Kapp gedréint.
Dunn hunn ech eng panting Nanny vun nepaleseschen Fraen gesinn. D'Europäer an d'Nepalesesch Fraen hate verschidde Fräiwëlleger, an och wann et méi éierlech wier "Fräiwëlleg" ze soen, huet d'Fra ausgesinn wéi eng léif Nanny aus engem vun de russesche Spideeler. Si ass roueg op de Momo gelaf an huet mat hiren Hänn gewisen: "Gitt zréck." De Momo huet sech ëmgedréit, awer huet gemaach wéi hien hatt net gesinn huet. An nëmmen wann d'Nanny hir ukomm ass, huet de Momo ugefaang hir Hänn op d'Häerz ze drécken a mat all Erscheinung ze weisen datt si d'Schëlder net gesinn huet an net wousst datt et onméiglech wier hei anzegoen. Si huet de Kapp gerëselt an huet schrecklech schëlleg ausgesinn.
Wat ass op hirem Gesiicht? Ech hu weider geduecht. Eppes wéi dat ... Et ass onwahrscheinlech datt hatt eescht u Suen interesséiert ka sinn. Vläicht ... Gutt, natierlech. Et ass sou einfach. Virwëtz. Momo mat sëlwer Hoer war schrecklech virwëtzeg, just onméiglech! Och d'Fieder konnt hatt net stoppen.
***
Haut hu mir geschwat. Europäesch Meedercher diskutéiert wéi mir all gefillt. Si waren ongenéiert, datt mir all burped, farted an hiccupped. D'Gabrielle, eng Fransous, sot, si fillt guer näischt an ass déi ganzen Zäit ageschlof. "Wat, hutt Dir eppes gefillt?" huet si gefrot.
D'Joselina huet sech als Joselina erausgestallt - ech hunn hiren Numm falsch gelies. Eis fragil Frëndschaft ass op der Sproochbarriär zesummegeklappt. Si huet sech als Iresch erausgestallt mat engem ganz schwéieren Akzent fir meng Perceptioun an eng frentesch Geschwindegkeet vun der Ried, also hu mir e puer Mol geknackt, an dat war et. Vill hu gesot datt dës Meditatioun Deel vun enger méi grousser Rees fir si ass. Si waren och an aneren Ashrams. D'Amerikanerin, déi fir d'zweete Kéier speziell fir Vipassana komm ass, sot jo, et huet wierklech e positiven Effekt op hiert Liewen. Si huet ugefaang no der éischter Meditatioun ze molen.
Russesch Meedchen Tanya huet sech als Freediver erausgestallt. Si huet fréier an engem Büro geschafft, awer dunn huet si ugefaang ouni Scuba-Ausrüstung an Déift ze tauchen, a si gouf sou iwwerschwemmt datt si elo 50 Meter daucht an op der Weltmeeschterschaft war. Wéi si eppes gesot huet, sot si: "Ech hunn dech gär, ech kafen en Tram." Dësen Ausdrock huet mech begeeschtert, an ech sinn dee Moment op eng reng russesch Manéier verléift.
Déi japanesch Frae geschwat bal keen Englesch, an et war schwéier en Dialog mat hinnen ze halen.
Mir waren eis all eens op nëmmen eng Saach - mir waren hei fir iergendwéi mat eisen Emotiounen eens ze ginn. Déi eis ëmgedréit hunn, eis beaflosst, ze staark waren, komesch. A mir wollten alleguer glécklech sinn. A mir wëllen elo. An, et schéngt, mir hunn ugefaang e bëssen ze kréien ... Et schéngt ze sinn.
***
Kuerz virum Départ sinn ech op d'Plaz gaangen, wou mir normalerweis Waasser drénken. Do stoungen nepalesesch Fraen. Nodeems mir ugefaang hunn ze schwätzen, hunn se sech direkt vun den engleschsproochegen Dammen distanzéiert an d'Kommunikatioun war limitéiert op nëmmen Laachen an ongenéiert "entschëllegt".
Si hunn déi ganzen Zäit zesummen gehalen, dräi oder véier Leit an der Géigend, an et war net sou einfach mat hinnen ze schwätzen. An fir éierlech ze sinn, ech wollt hinnen wierklech e puer Froen stellen, besonnesch well Nepaleser zu Kathmandu d'Visiteuren exklusiv als Touristen behandelen. Déi nepalesesch Regierung encouragéiert anscheinend esou eng Haltung, oder vläicht ass alles schlecht mat der Wirtschaft ... ech weess et net.
Awer d'Kommunikatioun mat den Nepalesen, och spontan entstinn, gëtt reduzéiert op d'Interaktioun vum Kaaf a Verkaf. An dat ass natierlech, éischtens, langweileg, an zweetens och langweileg. Alles an allem war et eng flott Geleeënheet. An esou sinn ech erop komm fir e bësse Waasser ze drénken, hunn mech ëmgekuckt. Et waren dräi Fraen an der Géigend. Eng jonk Fra mécht Stretchübungen mat Roserei op hirem Gesiicht, eng aner mëttelalterlech mat engem agreablen Ausdrock, an eng drëtt keen. Ech erënnere mech elo net emol un hatt.
Ech hunn op eng mëttelalter Fra gedréint. "Entschëllegt, Madame," sot ech, "Ech wëll dech net stéieren, awer ech si ganz interesséiert eppes iwwer nepalesesch Fraen ze wëssen a wéi Dir Iech während der Meditatioun gefillt hutt."
"Natierlech," sot si.
An dat ass wat si mir gesot huet:
"Dir gesitt zimlech vill eeler Fraen oder mëttelalterlech Fraen zu Vipassana, an dëst ass keen Zoufall. Hei zu Kathmandu ass den Här Goenka zimlech populär, seng Gemeinschaft gëtt net als Sekt ugesinn. Heiansdo kënnt een aus der Vipassana zréck a mir gesinn wéi déi Persoun geännert huet. Hie gëtt frëndlech fir anerer a méi roueg. Also huet dës Technik Popularitéit am Nepal gewonnen. Komescherweis interesséiere sech Jonker manner drun wéi Mëttelalter an eeler Leit. Mäi Jong seet, datt dat alles Blödsinn ass an datt Dir bei engem Psycholog muss goen wann eppes falsch ass. Mäi Jong mécht Geschäfter an Amerika a mir sinn eng räich Famill. Och ech liewen zënter zéng Joer an Amerika a kommen nëmmen heiansdo zréck fir meng Famill ze gesinn. Déi jonk Generatioun am Nepal ass um falsche Wee vun der Entwécklung. Si sinn am meeschten interesséiert fir Suen. Et schéngt hinnen datt wann Dir en Auto an e gutt Haus hutt, dëst scho Gléck ass. Vläicht ass dat vun der schrecklecher Aarmut déi eis ëmginn. Wéinst der Tatsaach, datt ech zënter zéng Joer an Amerika liewen, kann ech vergläichen an analyséieren. An dat ass wat ech gesinn. Westerner kommen bei eis op der Sich no Spiritualitéit, während d'Nepaleser an de Westen goen, well se materiellt Gléck wëllen. Wann et a menger Muecht wier, wier alles wat ech fir mäi Jong maache géif hien op Vipassana ze huelen. Awer nee, hie seet, hien huet keng Zäit, ze vill Aarbecht.
Dës Praxis fir eis ass einfach mam Hinduismus kombinéiert. Eis Brahminen soen näischt doriwwer. Wann Dir wëllt, übt fir Är Gesondheet, sidd einfach léif a beobacht och all d'Feierdeeg.
Vipassana hëlleft mir vill, ech besicht et fir d'drëtte Kéier. Ech sinn op Trainingen an Amerika gaang, awer et ass net datselwecht, et ännert Iech net sou déif, et erkläert Iech net wat sou déif leeft.
Nee, et ass net schwéier fir eeler Fraen ze meditéieren. Mir sëtzen zënter Jorhonnerte an der Lotuspositioun. Wa mir iessen, nähen oder soss eppes maachen. Dofir sëtzen eis Groussmamm einfach eng Stonn an dëser Positioun, wat net iwwer Iech kann gesot ginn, Leit aus anere Länner. Mir gesinn datt dëst schwéier fir Iech ass, a fir eis ass et komesch.
Eng nepalesesch Fra huet meng E-Mail opgeschriwwen, sot si géif mech op Facebook addéieren.
***
Nodeems de Cours eriwwer war, krute mir dat, wat mer bei der Entrée passéiert hunn. Telefonen, Kameraen, Camcorder. Vill sinn zréck an den Zentrum an hunn ugefaang Gruppefotoen ze maachen oder eppes ze schéissen. Ech hunn de Smartphone an der Hand gehal an geduecht. Ech wollt wierklech e Grapefruit Bam mat giel Friichten géint den Hannergrond vun engem hellbloen Himmel halen. Retour oder net? Et huet mir geschéngt datt wann ech dat gemaach hunn - d'Kamera um Telefon op dëse Bam weisen a klickt op, da géif et eppes devaluéieren. Dat ass ëmsou méi komesch, well ech am normale Liewen gär Fotoen maachen an et dacks maachen. Leit mat professionelle Kamerae si bei mir komm, si hunn Meenungen ausgetosch an alles ronderëm geklickt.
Et sinn elo e puer Méint zënter dem Enn vun der Meditatioun, mee wann ech wëll, maachen ech d'Aen zou, a virun hinnen ass entweder e Grapefruit Bam mat hellgiel ronnen Grapefruits géint en hellbloen Himmel, oder déi gro Kegel vu den Himalaya op engem lëftege rosa-roude Owend. Ech erënnere mech un d'Rëss an der Trap, déi eis op d'Meditatiounssall gefouert hunn, ech erënnere mech un d'Stille an d'Rou vun der Hal bannen. Aus e puer Grënn ass dat alles fir mech wichteg ginn an ech erënnere mech och un, wéi och Episoden aus der Kandheet ginn heiansdo erënnert - mat engem Gefill vun enger Aart vu bannenzeger Freed dobannen, Loft a Liicht. Vläicht wäert ech iergendwann e Grapefruitbaum aus Erënnerung zéien an en a mengem Haus ophänken. Iergendwou wou d'Sonnestrahlen am meeschten falen.
Text: Anna Schmeleva.