Virun véier Joerzéngte ware mir vum Geldkult gefaange ginn. "Erfollegräich", "Erreeche", deier Marken ... Huet et d'Leit glécklech gemaach? A firwat wenden d'Leit haut zu engem Psycholog op der Sich no richteger Frëndschaft an oprechter Léift?
Viru kuerzem sinn ech ëmmer méi dacks als Psychotherapeut gefrot ginn, e Frënd ze treffen. De Client huet eng Famill, Kanner, trotzdem ass de Besoin fir spirituell Intimitéit, Éierlechkeet an einfach mënschlech Intimitéit ganz schaarf gefillt.
Den Antoine de Saint-Exupery sot datt et nëmmen ee Luxus op der Welt gëtt - de Luxus vun der mënschlecher Kommunikatioun. Eng Persoun brauch eng Persoun mat där Dir Stonnen opgereegt schwätze kënnt, mat där et sécher a waarm ass. Menger Meenung no ass et dës Verwandtschaft vu Séilen déi eis Mënsch mécht.
Séil Attraktioun
An der islamescher Traditioun gëtt dëst Phänomen vun der Attraktioun erkläert duerch d'Tatsaach datt et e Wunnhaus ass wou Séilen virun der Inkarnatioun am mënschleche Kierper sinn. A wann d'Séilen an dësem Klouschter an der Géigend waren, da wäerte se am ierdesche Liewen sech definitiv treffen, géigesäiteg erkennen duerch déi onsichtbar Attraktioun, déi eng Persoun sou vill verlaangt.
Romance vun der Vergaangenheet
D'Alterspalette vun esou Appellen ass zimlech grouss: vun deenen iwwer 40 bis zu deenen, déi knapps 18 sinn. All sinn duerch Nostalgie vereenegt ... fir déi romantesch UdSSR. Wat heescht dat?
D'Filmer "I walk around Moskau" vum Georgy Danelia an "Courier" vum Karen Shakhnazarov ginn als Symbol vun der romantescher UdSSR ugesinn.
Si verherrlechen d'Frëndschaft fir d'Frëndschaft, als getrennte Wäert, irreduzéierend op rational Virdeel wann d'Hand seng Hand wäscht.
E puer vu menge Clienten, net fannen oder enttäuscht a Frëndschaft mat aneren, wielen Philosophen, Schrëftsteller aus de leschte Joerhonnerte als Frënn. Alleng mat Bicher fille se sech selwer. Si fannen do Konsonant mat hiren Gedanken Iddien a Biller.
Et ginn och vill Ufroe fir Léift. Et geschitt dacks wéi dëst: éischt eng Persoun studéiert fir eng laang Zäit, vill a fläisseg, dann baut eng Carrière, Geschäft am Aklang mat de Wäerter vum Pragmatismus vu Geescht a Kierper. Awer et gëtt kee Gléck. D'Kategorie vu Gléck korreléiert schwaach mat materielle Wäerter, awer mat Sécherheet a Komfort, jo.
Frëndschaft, Léift, Frëndlechkeet, Generositéit, Barmhäerzegkeet uewen op materielle Wäerter feelen
Ech erënnere mech un eng Versammlung mat engem Geschäftsmann, deen a sengem Aktivitéitsberäich vill erreecht huet. Ech sinn an e riesegen, blannend wäisse Büro eragaang, mat engem groussen Teleskop bei der Fënster. Si souz sech op engem wäisse Canapé mat Antilopehaut Polstersëtz. De Geschäftsmann huet bitter iwwer Einsamkeet geschwat, Verrot, Fehlen presentéieren Léift. Wärend d'Ex-Fra sot, datt hien no net erfollegräichen Dealer hir am Buedzëmmer erdronk huet ...
Nei Ethik an al Wäerter
An enger rationaler Bewegung zu engem strikt definéierten Zil entwéckelen déi psychologesch Qualitéiten, mat deenen ee gär ka gär, Frënn maachen, einfach Saachen bewonneren, déi d'Séil an enger kaler Welt waarm maachen.
Am westlechen Pragmatismus vum Geescht a Kierper gëtt et keng Plaz fir d'Séil, d'Gedanke vum Häerz, wéi de jungianesche Psycholog Henri Corbin gesot huet, a bezitt sech op d'Bicher vun de Sufi Weisen vun den XNUMXth-XNUMXth Joerhonnerte. De Gedanken vum Häerz verbënnt eis mat der Séil vun der Welt. D'Séil vun der Welt füllt eis mat Liicht an deem symbolesche Wäin iwwer deen den Omar Khayyam geschriwwen huet.
Menger Meenung no ass de Phänomen vun der "nei Ethik" als Phänomen vum XNUMXst Joerhonnert och geduecht fir d'Void vu Pragmatismus ze fëllen
D'Logik weess genee wat eng Persoun vum Punkt A op de Punkt B féiert, awer an dëser Bewegung gëtt et keng Plaz fir de Gedanken vum Häerz, d'Liewen vum Häerz. Si wëllen eis nach iwwerzeegen, datt et haaptsächlech am Liewen ass, gutt ze studéieren, fir spéider vill Suen ze verdéngen. Awer keen seet datt d'Suen dacks op Drogen ausginn, déi illusoresch d'emotional Keelt, d'Leedung an d'Péng vun der Enttäuschung fëllen.
De Kampf fir d'Unerkennung vun de gläiche Rechter a Fräiheete vu Leit, déi virdru diskriminéiert goufen, ass sécherlech e Schrëtt no vir. Awer bei all Handlung besteet d'Gefor fir de Puppelchen mam Waasser eraus ze geheien.
Vläicht ass et derwäert op d'Schëff vun der Zukunft esou traditionell Wäerter vun der "aler Ethik" ze huelen wéi Frëndschaft, Léift, Frëndlechkeet, Anstännegkeet a Verantwortung
"Mir si verantwortlech fir déi, déi mir getämt hunn", onofhängeg vun Hautfaarf, Orientéierung, Relioun. D'Welt vun den Aner muss e vollwäertege Bestanddeel vun der Welt vun traditionelle Wäerter ginn ouni entweder deen een oder deen aneren ze verleegnen oder ze veruerteelen. Deen eenzege Wee dee Mënsch wäert ass ass de Wee vu Wëssen a Léift.
Dir kënnt net besser soen wéi den Apostel Paul: "D'Léift dauert laang, ass barmhäerzlech, d'Léift beneidt net, d'Léift erhéicht sech net, ass net houfreg, 5rosen net, sicht net säin eegent, gëtt net irritéiert, denkt net béis, 6freet sech net iwwer Ongerechtegkeet, awer freet sech iwwer d'Wourecht; 7iwwerdeckt alles, gleeft alles, hofft alles, hält alles aus.