"Accusatory Stigma": Firwat sollt Dir Iech selwer an anerer net fir Faulegkeet veruerteelen

Als Kanner ware mir beschëllegt faul ze sinn - awer mir hunn einfach net gemaach wat mir net wollten. De Psychotherapeut mengt datt d'Scholdgefill, déi d'Elteren an d'Gesellschaft opgezwong hunn, net nëmmen zerstéierend ass, awer och ongegrënnt.

"Wann ech e Kand war, hunn meng Elteren mech dacks reprochéiert datt ech faul war. Elo sinn ech en Erwuessenen, a vill Leit kennen mech als haart Aarbechter, heiansdo an Extremen. Elo ass et fir mech kloer, datt d'Eltere falsch waren", gëtt den Avrum Weiss zou. E Psychotherapeut mat véierzeg Joer klinescher Erfahrung beschreift e ganz allgemenge Problem mat sengem eegene Beispill.

"Ech mengen, si hunn d'Feelegkeet de Mangel u Begeeschterung fir d'Aarbecht genannt, déi ech misse maachen. Haut sinn ech al genuch fir hir Motiver ze verstoen, awer als Jong hunn ech fest geléiert datt ech faul war. Dëst huet laang a mengem Kapp gestoppt. Net iwwerraschend hunn ech méi wéi hir Bewäertung gemaach andeems ech de gréissten Deel vu mengem Liewen fir mech ze iwwerzeegen datt ech net faul wier, "seet hien.

A senger Aarbecht als Psychotherapeut hält de Weiss net op iwwerrascht ze sinn iwwer déi Villfalt vu Weeër, déi d'Leit zu schwéierer Selbstkritik féieren. „Ech sinn net schlau genuch“, „wéinst mir ass alles falsch“, „Ech kann et net packen“ asw. Ganz dacks kënnt Dir d'Veruerteelung vun Iech selwer fir Lazy héieren.

De Kult vun der Aarbecht

Laziness ass den Haaptbeschëllegten Stigma an der Kultur. Den Avrum Weiss schreift iwwer Amerika, e "Land vun der Geleeënheet" mat engem Kult vun haarder Aarbecht, dee vermeintlech jidderengem an d'Présidence ka kréien oder e Millionär maachen. Awer eng ähnlech Haltung zu der Aarbecht ass haut a ville Länner heefeg.

An der UdSSR war et eng Éier de Plang z'erfëllen an ze iwwerschreiden an de "Fënnefjoerplang a véier Joer" ze passéieren. An an de XNUMXer war d'russesch Gesellschaft schaarf ënnerdeelt an déi, déi enttäuscht waren an hir Fäegkeeten a Perspektiven, an anerer, deenen hir Aktivitéit an haarder Aarbecht hinnen gehollef hunn "erhéijen" oder op d'mannst um Waasser ze bleiwen.

Déi westlech Mentalitéit, déi de Weiss beschriwwen huet an de Fokus op Erfolleg huet séier an eiser Kultur Wuerzel geholl - de Problem, deen hie beschriwwen huet, kennt vill: "Wann Dir nach net an eppes gelongen hutt, ass et well Dir net genuch Effort maacht."

All dëst huet d'Tatsaach beaflosst datt mir anerer an eis selwer beurteelen fir faul ze sinn wa se oder mir net maachen wat mir mengen datt mir solle maachen.

Zum Beispill Wanter Saachen ewech leeën, Platen wäschen oder Dreck eraushuelen. An et ass verständlech firwat mir d'Leit beurteelen fir et net ze maachen - schliisslech wëlle mir datt se et maachen! D'Mënsche sinn eng Stammspezialitéit, déi nach ëmmer an e puer Zeeche vu Gemeinschafte liewen. D’Liewen an der Gesellschaft gëtt besser, wa jidderee bereet ass, seng Flichte fir déi aner ze erfëllen, och duerch „Ech wëll net“.

Ganz wéineg Leit wëllen Dreck oder Kläranlag botzen - awer eng gutt Saach fir d'Gemeng muss gemaach ginn. Also d'Leit sichen no enger Form vu Kompensatioun fir datt een dës onsympathesch Verantwortung iwwerhëlt. Wann d'Entschiedegung net genuch oder net méi effektiv ass, setzen mir d'Spiller erop an fuere weider op ëffentlech Schimmt, an zwéngen d'Leit duerch Schimmt ze maachen wat se guer net wëllen.

Ëffentlech Veruerteelung

Esou hätten, laut Weiss, seng Elteren ënner Drock gedréckt, fir seng Aarbecht ze vergréisseren. D'Kand appropriéiert d'Elteren Uerteel a mécht et säin eegent. An an der Gesellschaft bezeechne mir d'Leit och als lidderlech well se net maachen wat mir wëllen datt se maachen.

Déi erstaunlech Effizienz vun der Schimmt ass datt et funktionnéiert och wann keen an der Géigend iwwer Äert Ouer schwëmmt: "Lazy! Lazy!» Och wa kee ronderëm ass, wäerten d'Leit sech selwer blaméieren fir faul ze sinn fir net ze maachen wat se all mengen se sollten.

Weiss proposéiert déi radikal Ausso eescht ze berücksichtegen: "Et gëtt keng sou eppes wéi Laziness." Wat mir Laziness nennen ass einfach eng perfekt legitim Objektifizéierung vu Leit. Si ginn Objet vun Uklo, si ginn ëffentlech geschummt fir dat wat se net wëllen.

Awer eng Persoun manifestéiert sech an Doten - mécht wat hie wëll an net mécht wat hien net wëllt.

Wann eng Persoun iwwer säi Wonsch schwätzt eppes ze maachen, awer et net mécht, nenne mir et Laziness. An eigentlech heescht et nëmmen, datt hien et net wëllt maachen. Wéi kënne mir dat verstoen? Jo, well hien net. A wann ech wollt, géif ech. Alles ass einfach.

Zum Beispill, een behaapt, Gewiicht ze verléieren a freet dann no méi Dessert. Also ass hien net prett fir Gewiicht ze verléieren. Hie schummt sech selwer oder schummt sech vun aneren - hien «soll» et wëllen. Mä säi Verhalen weist kloer, datt hien nach net prett ass dofir.

Mir beurteelen anerer fir faul ze sinn, well mir mengen et ass sozial inakzeptabel net ze wëllen wat se wëllen. An als Resultat maachen d'Leit wéi wann se wëllen dat wat als richteg ugesi gëtt ze wëllen, a schëllegen hir Inaktioun op der Lazy. De Krees ass zou.

All dës Mechanismen si ganz fest an eise Käpp "gesaat". Awer, vläicht, d'Bewosstsinn vun dëse Prozesser hëlleft eis éierlech mat eis selwer ze sinn, d'Wënsch vun aneren besser ze verstoen an ze respektéieren.

Hannerlooss eng Äntwert