Iwwer d'Vakanz
Fir d'éischte Kéier gouf d'Propositioun fir den 30. November e spezielle Feierdag ze maachen an Italien am Joer 1931. Op der International Convention for Animal Defenders goufen déi selwecht ethesch Themen deemools diskutéiert wéi haut - zum Beispill, datt eng Persoun responsabel ass. fir all déi, déi hien getämt huet. A wann de Problem vun virsiichteg an opmierksam Haltung vis-à-vis vun heemlos véierbeen Déieren elo op d'mannst eng Suerg fir bewosst Bierger ass, dann mat Hausdéieren ass d'Situatioun anescht.
A priori gëtt ugeholl datt, eemol an der Famill, d'Déier vun Häerzen verbonnen a Betreiung ëmgi ass, kritt alles néideg fir d'Liewen. Wéi och ëmmer, an den Neiegkeeten, leider, schrecklech Geschichten iwwer Flayers erschéngen regelméisseg. Jo, a léiwe Besëtzer verpflichte heiansdo onethesch Handlungen vis-à-vis vun véierbeen Déieren: zum Beispill, wann Dir an d'theoretesch Komponent verdéiwen, huet eng Persoun kee Recht fir och en Hond ze ketten, dee fir anerer geféierlech ass.
Fir de Weltdéierdag vun dësem Joer nëtzlech ze maachen, invitéiere mir VEGETARIAN Lieser un hir Hausdéieren nozedenken an hir Haltung zu hinnen nach eng Kéier adequat ze analyséieren.
Traditiounen an der Welt
Well de Weltdéierdag haaptsächlech hir Besëtzer unzitt, gëtt et op verschidde Manéieren gefeiert.
Also, an Italien an aneren europäesche Länner, an den USA a Kanada ass et üblech fir ëffentlech Eventer a Flash Mobs ze organiséieren, déi op d'Problem vun der Verantwortung fir Hausdéieren opmierksam maachen.
An enger Rei aner Auslänner gëtt de Bell-Projet zanter Joren organiséiert. Am Kader vun der Campagne ruffen Erwuessener a Kanner gläichzäiteg den 30. November eng kleng Klack, fir op d'Problemer vun Déieren opmierksam ze maachen, déi de Mënsch "versklavt" sinn an a knappe Käfeg liewen. Et ass keen Zoufall datt déi meescht vun dësen Initiativen an Zooen organiséiert ginn.
A Russland ass dës Vakanz zanter 2002 bekannt, awer nach net duerch Gesetz fixéiert. Anscheinend, aus dësem Grond, ginn et nach keng merkbar allgemeng Evenementer an Aktiounen am Land.
Wat fir ze liesen
D'Liesen vun moderner Literatur iwwer déi ethesch Themen vun der Mënsch-Déierinteraktioun ass eng vun den Optiounen fir eng Vakanz ze halen:
· "D'Emotional Liewen vun Déieren", M. Bekoff
Laut ville Kritiker ass d'Buch vum Wëssenschaftler Mark Bekoff eng Zort ethesch Kompass. Den Auteur zitéiert Honnerte vu Geschichten als Beispill, a beweist datt d'Gamme vun Emotiounen vun engem Déier esou räich an divers ass wéi déi vun enger Persoun. D'Etude ass an enger einfacher Sprooch geschriwwen, sou datt et einfach an interessant wäert sinn, sech kennenzeléieren.
· "Intelligenz a Sprooch: Déieren a Mënsch am Spigel vun Experimenter", Zh. Reznikova
D'Aarbecht vum russesche Wëssenschaftler reflektéiert all déi wichteg Etappe vum Prozess vun der Sozialiséierung vun Déieren, betruecht am Detail den ethesche Faktor bei der Bestëmmung vun der Plaz vum Mënsch an der Welt an der Nahrungskette.
· Sapiens. Eng kuerz Geschicht vun der Mënschheet, Y. Harari
De sensationelle Bestseller vum Historiker Yuval Noah Harari ass eng Offenbarung fir de moderne Mënsch. D'Wëssenschaftler schwätzt iwwer d'Fakten, déi beweisen, datt d'Mënschheet während hirem Evolutiounswee ëmmer respektlos vis-à-vis vun der Natur an Déieren behuelen huet. Dëst ass en interessant an heiansdo nüchternt Buch fir déi, déi gleewen datt d'Saache fréier besser waren.
Déierefräiheet, P. Singer
Den australesche Professer fir Philosophie Peter Singer diskutéiert a senger Etude déi legal Bedierfnesser vun all Déieren op eisem Planéit. Iwwregens huet de Singer souguer aus ethesche Grënn op eng pflanzlech Ernärung gewiesselt, a reflektéiert iwwer d'Wierder vun engem vu senge vegetaresche Studenten. Animal Liberation ass en beandrockend Wierk dat d'Rechter a Fräiheete vun net-mënschsproochege Bewunner vun der Äerd op d'Plaz setzt.
· Soziobiologie, E. Wilson
De Pulitzer Präis Gewënner Edward Wilson war ee vun den éischte Wëssenschaftler, déi sech fir Froen iwwer d'Legitimitéit vun evolutiver Mechanismen interesséiert hunn. Hien huet dem Darwin seng Theorie an den Zweck vun der natierlecher Selektioun e frësche Bléck op d'Been gestallt, wärend hien a senger Ried vill Kritik kritt huet. D'Buch zitt zimlech interessant Parallelen tëscht de Verhalens- a soziale Charakteristiken vun Déieren a Mënschen.
Wat ze denken
Um Weltdéierendag wëllen déi meescht Leit natierlech nach eng Kéier hir Hausdéieren gefalen. Zum Beispill, vill Leit kafen Poschen vu Junk Food fir Hausdéieren ouni ze denken wat an dësen "lecker Schneekereien" abegraff ass. Anerer ginn op laang Stroossewanderungen - an alles wier gutt, awer zu dëser Zäit ass d'Déier dacks un der Leinwand.
Wéi och ëmmer, op dësem Dag kann et méi nëtzlech sinn nach eng Kéier iwwer Är Haltung zu Ärem beléiften Déier ze denken. Stellt Iech selwer 4 einfach Froen:
Gitt ech alles wat fir mäi Déier néideg ass?
Ass hien zefridden mat sengem Liewen mat mir?
Verstouss ech seng Rechter wann ech him op meng eegen Initiativ strecken a strecken?
Oppassen ech op den emotionalen Zoustand vu mengem Déier?
Et ass logesch datt fir eng Rei vu Grënn keen ideale Besëtzer fir en Déier ass. Awer vläicht ass d'Vakanz vum 30. November eng Geleeënheet fir eis, Leit, nach eng Kéier ze probéieren d'Ideal méi no ze kommen an en agreabele Noper fir eis Déier ze ginn?