Inhalter
Feministe ginn dacks virgeworf géint anscheinend onwichteg Themen ze kämpfen. Zum Beispill verbidden si Männer d'Rechnung an engem Restaurant ze bezuelen, Diere fir si opzemaachen an hinnen hëllefen hir Mäntel unzedoen. All déi aner Themen op d'Säit leeën, op déi d'Feministe sech och konzentréieren, a betruecht d'Fro, an där déi meescht Leit am meeschten interesséiert sinn: Firwat sinn e puer Frae géint Männer déi dofir bezuelen?
De Mythos datt Feministen militant géint männlech Ridderlechkeet a Standard Inter-Geschlecht Spiller sinn, gëtt dacks als Argument benotzt datt d'Feministe net genuch sinn an aus der Realitéit sinn. Dofir, soen se, si widmen hiert Liewen fir d'Bekämpfung vu Wandmillen, Prozesser géint Männer, déi hinnen Mäntel ginn, an Hoer op de Been wuessen. An d'Formel "Feministen verbidden" ass schonn e Meme an e Klassiker vun der antifeministescher Rhetorik ginn.
Dëst Argument, fir all seng Primitivitéit, ass ganz funktionell. Opgepasst op kleng Detailer déi d'Publikum stéieren, ass et einfach d'Opmierksamkeet vun der Haaptsach ofzeleeden. Vu wat d'feministesch Bewegung kämpft. Zum Beispill vun Ongläichheet, Ongerechtegkeet, Geschlecht-baséiert Gewalt, reproduktive Gewalt an aner Problemer, déi Kritiker vum Feminismus fläisseg net wëlle bemierken.
Komme mer awer zréck op eis Mantel- a Restaurant-Rechnung a kucke wéi et wierklech mat Ridderlechkeet, Geschlechterwaardungen a Feminismus steet. Hu mir Solitaire? Wat denken d'Feministe wierklech doriwwer?
Sträiche Kont
D'Thema wien op engem Datum bezuelt gëtt ass ee vun de wäermsten Themen an all Fraendiskussioun, feministesch oder net. An déi meescht Fraen, onofhängeg vun hirer Meenung, averstanen iwwer eng universell Formel: "Ech sinn ëmmer prett fir mech selwer ze bezuelen, awer ech hätt gär datt e Mann et mécht." Dës Formel ka variéieren vun "Ech hätt et gär" bis "Ech wäert net op en zweeten Datum goen wann hien net op den éischte bezuelt", awer bleift am Fong d'selwecht.
E bësse méi patriarchal-minded Fraen erklären normalerweis stolz an offen hir Positioun. Si gleewen datt e Mann soll bezuelen, einfach well hien e Mann ass a well et e wichtege Bestanddeel vum intersexuelle Spill ass, eng aner onwësseg Regel vu sozialer Interaktioun.
Fraen, déi feministesch Meenungen tendéieren, sinn normalerweis e bëssen ongenéiert duerch hir Gedanken, fillen eng Aart vun interner Widdersproch a fäerten géint Indignatioun - "Wat wëllt Dir iessen a fëschen, a gitt net an d'Waasser?". Kuckt wéi merkantil - a gitt hir gläich Rechter, a bezuelt d'Rechnungen am Restaurant, si krut eng gutt Aarbecht.
Et gëtt awer keng Widdersproch hei, aus engem einfache Grond. Egal wéi eng Meenung eng Fra huet, eis grausam Realitéit ass ganz wäit vun enger postpatriarchaler Utopie, wou Männer a Frae absolut gläich sinn, deeselwechten Zougang zu Ressourcen hunn an horizontal an net hierarchesch Bezéiungen aginn.
Jidderee vun eis, béid Männer a Fraen, si Produkter vun enger komplett anerer Welt. Déi Gesellschaft an där mir elo liewen kann eng Iwwergangsgesellschaft genannt ginn. Engersäits hunn d'Fraen d'Recht gewonnen, vollwäerteg Bierger ze sinn, ze wielen, ze schaffen an en onofhängegt Liewen ze féieren, an op der anerer Säit droen se nach ëmmer déi zousätzlech Belaaschtung, déi op d'Schëllere vun enger Fra fält an engem klassesch patriarchal Gesellschaft: reproduktive Aarbecht, Haushaltsfleeg fir eeler Leit, emotional Aarbecht a Schéinheetspraktiken.
Eng modern Fra schafft dacks a dréit zur Versuergung vun enger Famill bäi.
Awer gläichzäiteg muss si nach ëmmer eng gutt Mamm sinn, eng frëndlech an problemfräi Fra, këmmere sech ëm d'Haus, d'Kanner, de Mann an d'eeler Famill, schéin, gutt gefleegt a lächelnd. Ronn d'Auer, ouni Mëttegiessen an Deeg Fräi. An ouni Remuneratioun, einfach well se «soll». E Mann, op der anerer Säit, kann sech op d'Aarbecht beschränken an op de Canapé leeën, an an den Ae vun der Gesellschaft wäert hien schonn e gudde Matbierger sinn, e gudde Papp, en exzellente Mann a Verdénger.
"Wat hunn Datumen a Rechnungen domat ze maachen?" - Dir frot. An trotz der Tatsaach, datt an den aktuellen Konditiounen, all Fra, feministesch oder net, weess sécher datt eng Bezéiung mat engem Mann méiglecherweis eng grouss Investitioun vu Ressourcen vun hirem erfuerdert. Vill méi wéi vun hirem Partner. A fir datt dës Bezéiunge minimal fir eng Fra sinn, musst Dir Bestätegung kréien datt e Mann och bereet ass Ressourcen ze deelen, op d'mannst an esou enger symbolescher Form.
En anere wichtege Punkt, deen aus deene selwechte bestehenden Ongerechtegkeeten staamt. Den Duerchschnëttsmann huet vill méi Ressourcen wéi déi duerchschnëttlech Fra. Männer, laut Statistiken, kréien méi héich Paien, si kréien méi prestigiéist Positiounen an, am Allgemengen, ass et méi einfach fir si an der Carrière Leeder ze plënneren an Sue verdéngen. Männer deelen dacks keng gläich Verantwortung fir Kanner no der Scheedung a sinn dofir och an enger méi privilegiéierter Positioun.
Zousätzlech, an eisen net-utopesche Realitéiten, e Mann, deen net prett ass fir eng Fra ze bezuelen, déi hien an engem Café gär huet, ass onwahrscheinlech e prinzipiellen Unhänger vun der Gläichheet, aus engem Sënn vu Gerechtegkeet, deen absolut deele wëll. all Flichten an Ausgaben gläich.
Unicorns existéieren theoretesch, awer an enger grausamer Realitéit hu mir héchstwahrscheinlech mat engem komplett patriarchalen Mann ze dinn, dee just e Fësch iesse wëll a Päerd reiden. Spuert all Är Privilegien a läscht déi lescht, och déi symbolesch Flichte, laanscht de Wee "Revanche huelen" op Feministen fir datt se sech iwwerhaapt trauen iwwer eng Aart vu Gläichrechter ze schwätzen. Et ass schliisslech ganz bequem: Eigentlech wäerte mir näischt änneren, mee vun elo un sinn ech Iech guer näischt schëlleg, Dir wollt dat selwer, oder?
Falsche Mantel
A wat iwwer aner Manifestatiounen vun Galantry? Och si Feministen, stellt sech eraus, stëmmen? Awer hei ass alles e bësse méi komplizéiert. Engersäits, all Manifestatioun vu Betreiung vun engem Mann, sou wéi déi bezuelte Rechnung uewen beschriwwen, ass eng aner kleng Bestätegung datt e Mann am Prinzip prett ass an Bezéiungen ze investéieren, kapabel ze këmmeren an Empathie, net ernimmen spirituell Generositéit. An dëst ass natierlech gutt an agreabel - mir sinn all Leit a gär et wann se eppes Gutt fir eis maachen.
Zousätzlech sinn all dës intersexuell Spiller tatsächlech e soziale Ritual, un deem mir zënter Kandheet gewinnt sinn. Et gouf eis a Filmer gewisen an a Bicher ënner dem Deckmantel vun "grouss Léift a Leidenschaft" beschriwwen. Et tickelt d'Nerven agreabel, et ass Deel vu Flirten a Geriicht, déi lues Konvergenz vun zwee Friemen. An net deen désagréabelsten Deel, muss ech soen.
Awer hei sinn et awer zwee Fallen, aus deenen eigentlech d'Legend ass, datt "Feministen verbidden Mäntel" hierkënnt. Den éischte Steen - all dës léif Gesten vun Héiflechkeet sinn am Wesentlechen Reliquië vun der Zäit wou eng Fra als schwaach an domm Kreatur ugesi gouf, bal e Kand dat patroniséiert muss ginn a sollt net eescht geholl ginn. A bis elo gëtt an e puer galante Gesten gelies: «Ech sinn hei zoustänneg, ech këmmeren mech vun der Meeschtesch hir Schëller ëm dech, meng onverständlech Popp.»
Esou Ënnertext killt komplett all Genoss vum Prozess.
Déi zweet Fall ass datt Männer dacks eng Zort "Bezuelung" erwaarden als Äntwert op hir Gesten vun Opmierksamkeet, dacks komplett ongläich. Déi meescht Frae si mat dëser Situatioun vertraut - hien huet dech op de Kaffi geholl, d'Autosdier virun Iech opgemaach, schweier e Mantel iwwer d'Schëlleren gehäit an aus iergendengem Grond bestänneg gleeft datt hien duerch dës Handlungen scho fir d'Zoustëmmung fir Sex "bezuelt" huet . Datt Dir kee Recht hutt ze refuséieren, Dir hutt dat alles schonn "akzeptéiert", wéi kënnt Dir? Leider sinn esou Situatiounen net ëmmer harmlos a kënnen zu ganz onsympathesche Konsequenze féieren.
Dofir ass d'Vermeidung vun der Galanterie net e Lamm vu rabiden Fraen, mee eng komplett rational Manéier fir mat enger wäit vun der gläicher Realitéit ze interagéieren. Et ass méi einfach d'Dier selwer opzemaachen a fir Kaffi ze bezuelen wéi engem Frieme fir zwou Stonnen z'erklären, datt Dir net wëllt a schlofe mat him, a gläichzäiteg wéi eng merkantil Bitch fillt. Et ass méi einfach, Är Baussekleeder unzedoen an Äre Stull selwer zréck ze drécken wéi mat Ärer Haut ze spieren datt Dir wéi en onverständlech klengt Meedchen behandelt gëtt.
Wéi och ëmmer, vill vun eis Feministe spillen weider Geschlechtspiller mat Freed (an e bësse Vorsicht) - deelweis genéissen se, deelweis betruecht se als e komplett legitime Wee fir an enger Realitéit ze existéieren déi ganz wäit vum postpatriarchalen Ideal ass.
Ech ka garantéieren, datt op dëser Plaz iergendeen vun Indignatioun erstécke wäert an ausruffen: "Ma, Feministe wëllen nëmmen déi Deeler vun der Patriarchat bekämpfen, déi hinnen benodeeleg sinn?!" An dëst, vläicht, wäert déi genee Definitioun vu Feminismus sinn.