E Racket Gefill ass en Ersatzgefill, et ersetzt e richtegt, authentescht Gefill, Emotiounen oder Bedierfnes.
Racketeering Gefill ass definéiert als e Gefill fest an encouragéiert an der Kandheet, erlieft a verschiddene stresseg Situatiounen an net förderlech fir Erwuessener Problemléisung.
Zum Beispill, eng Fra, als Meedchen, huet an hirer Famill geléiert mat Roserei ëmzegoen duerch krank ginn. Schonn en Erwuessenen ze sinn an erwuesse Ressourcen ze hunn, benotzt se ëmmer nach d'Energie vu Roserei fir se z'ënnerdrécken, ze enthalen, op aner Gefiller ze wiesselen - Trauregkeet, Ressentiment, Näid, Trauer oder kierperlech Péng. Zum Beispill, si gouf krank, krut Betreiung vun no Leit, nach eng Kéier verstäerkt mat Schlag d'Richtegkeet vun der gewielter Method vun Äntwert. Awer et huet de Problem vun der Roserei net geléist. D'Quell ass bliwwen, an et wäert erëm Roserei provozéieren.
All Kéier, erfuerdert méi Kraaft an Energie fir Roserei ze enthalen. Psychosomatesch Krankheet ass eng Diagnos, déi eng Fra gëtt an de Kierper behandelt gëtt. Et gëtt keng Schimmt krank ze sinn. Et ass schued fir seng Inkompetenz, Versoen oder Néierlag an all Beräich vum Liewen zouzeginn. D'Bild vun engem Dokter ass vertraut a sozial encouragéiert. D'Bild vun engem Psycholog, Psychotherapeut ass ongewéinlech. Psychosomatesch Krankheeten musse behandelt ginn, awer den Dokter wäert nëmmen de Kierper behandelen. Wann d'"Séil" net behandelt gëtt, da entsteet e Paradox. De Kierper ze heelen ouni d'Séil ze heelen stäerkt de Racketsystem a mécht d'Krankheet «onheelbar». De Patient kritt Schlag vum Dokter a Form vun Opmierksamkeet op d'Krankheet, Betreiung, Medikamenter, Prozeduren, Empfehlungen fir am Bett ze bleiwen. Heiansdo gëtt den Dokter déi eenzeg Persoun, déi un de Patient interesséiert ass. Den Dokter kann d'Symptom fir Joeren ernären, an eng symbiotesch Elteren-Kand Bezéiung erakommen an de Patient bestrofen fir ze probéieren authentesch Gefiller auszedrécken. Zum Beispill, d'Freed iwwer d'Gefill besser oder d'Roserei iwwer d'Nëtzlechkeet vun der Behandlung. "Ech wäert dech net gär hunn, wann Dir besser gëtt", dem Dokter säi verstoppte Message. Déi psychologesch Strategie ass anescht. D'Aufgab vun der psychotherapeutescher Aarbecht ass d'reife Perséinlechkeet vum Client, fäeg fir onofhängeg mat opkomende Probleemer ze këmmeren. Eng Persoun mat engem dominante Erwuessene Ego-Staat deen säin eegene Choix mécht fir gesond oder krank ze sinn.
Racketeering ass d'Spill vun alen Verhalensstrategien, dacks an der Kandheet adoptéiert an an deene wäiten Zäiten gehollef. Awer am Moment si se net méi erfollegräich Strategien.
An der Kandheet huet d'Kand, Racket Gefiller demonstréiert, e laang-erwaarde Schlag vun den Elterenfiguren kritt. "Hei an elo", ëmgi vun enger erwuessener Persoun, et wäert ëmmer een sinn, deen dës Schlag gëtt, well mir selwer eis Ëmwelt wielen. All Kéier an enger stresseg Situatioun ginn dës Kandheetsmuster onbewosst widderholl. Wéi och ëmmer, richteg Gefiller a Bedierfnesser bleiwen net zefridden. Andreiwt, wäerte se sech a Form vu psychosomatesche Reaktiounen manifestéieren, Phobien, Panikattacken.
D'Kanner léieren d'Gefiller vun enger Rackett ze erliewen als Mëttel fir hir Familljebedürfnisser ze erfëllen, als Wee fir Schlag ze kréien. Jonge ginn geléiert Angscht, Trauregkeet, Péng z'ënnerdrécken, awer Dir kënnt rosen ginn, Agressioun weisen. "Kräisch net, du bass e Mann. Mäi klengen Zaldot! Also an engem Mann entwéckelen se Racket Roserei, Agressioun fir Angscht a Péng ze ersetzen. Meedercher, op der anerer Säit, ginn geléiert Roserei duerch Gejäiz oder Trauregkeet ze ersetzen, och wa se Loscht hunn zréckzeschloen. "Du bass e Meedchen, wéi kënnt Dir kämpfen!"
Kultur, Relioun, Gesellschaftsideologie benotzen och de Racketsystem. Wat opfälleg ass datt d'Justifikatioune fir d'Gefiller vu Racketeering gutt, gerecht a gerecht sinn.
Hei ass e Beispill vun engem Member vun eiser Therapiegrupp. Elena, 38 Joer al, Dokter. "Ech war zéng Joer al. Mäi Papp huet dunn un enger Combine geschafft. Hien huet mech op den Terrain. Et war Hierscht. Mir sinn ganz fréi opgestan, virum Sonnenopgang. Wéi si op d'Feld koumen, war et Sonnenopgang. Enorme Felder vu gëllenen Weess, wéi wa se lieweg sinn, hu sech vun der geringster Loft geplënnert a shimmered. Et huet mir geschéngt datt si lieweg waren a mat mir schwätzen. Freed, Freed. En akut Gefill vun Eenheet mat der Welt, Natur. Op eemol Angscht - et ass onschëlleg sech esou ze freeën, well ronderëm d'Leit si mat haarder Aarbecht beschäftegt, Dag an Nuecht Ernte. Amuséieren ech?! Schold, Trauregkeet ersat Freed. Ech wollt net um Terrain bleiwen.» Dëst ass e liewege Beispill fir authentesch Freed duerch Racket Angscht, Schold z'ersetzen. An d'Begrënnung ass mat gerechter Roserei gefëllt: "Dir freet Iech, awer d'Leit leiden." Firwat kënne mir net mat Freed schaffen?
National Stereotypen fir authentesch Emotiounen duerch Racketgefill z'ersetzen sinn gutt a Volleksgeschichten a Folklore verfollegt. Ivanushki, Emelya ersetzt normalerweis Angscht mat passivt domm Verhalen. "Vanka gëtt gerullt." Vill Spréch a Spréch weisen e Wee vun der Substitutioun oder sinn eng Warnung fir d'Manifestatioun vun authentesche Gefiller an Emotiounen. Zum Beispill: "Fréi huet de klenge Vugel gesongen - egal wéi d'Kaz giess huet", "Laachen ouni Grond ass en Zeeche vun engem Narr", "Dir laacht vill - Dir wäert bitter kräischen."
Et ass wichteg fir therapeutesch Aarbecht tëscht Racket Gefiller an der authentesch, richteg Gefiller ze z'ënnerscheeden, datt ënnert hinnen leien. An der Transaktiounsanalyse gëtt et ugeholl datt et nëmme véier authentesch Gefiller als primär Emotiounen sinn: Roserei, Trauregkeet, Angscht, Freed. Dëst ass dat éischt Zeeche vum Ënnerscheed.
Racket Gefiller sinn endlos, sou wéi Verlegenheet, Jalousie, Depressioun, Schold, Ressentiment, Gefiller vu Verwirrung, Frustratioun, Hëlleflosegkeet, Verzweiflung, Mëssverständnis, asw.
D'Fro stellt sech vläicht, a Verbindung mat wéi enge Racket-Gefiller heiansdo dee selwechten Numm wéi déi authentesch? Trauregkeet, Angscht, Freed, Roserei kënne Racket sinn. Zum Beispill, eng gemeinsam weiblech manipulative Strategie. Roserei kann net offen ausgedréckt ginn, well eng Fra muss zaart, fragil a verdeedegt sinn. Awer Dir kënnt kräischen, traueren datt Dir net verstanen sidd. Maacht Iech beleidegt, pout. D'Fra huet déi authentesch Roserei duerch d'Emotioun vun der Trauregkeet ersat, awer schonn e Racket. Fir d'Aufgab ze erliichteren, Racketgefiller z'erkennen, gëtt et en zweet Zeeche vum Ënnerscheed.
Authentesch Gefiller féieren zur Léisung vum Problem «hei an elo», der Resolutioun an der Réalisatioun vun der Situatioun. Racket Gefiller - ginn net Ofschloss.
Déi drëtt Feature gouf vum John Thompson proposéiert. Hien erkläert d'Verbindung vun authentesche Gefiller mat der Léisung vu Probleemer an der Zäit. Authentesch Roserei hëlleft de Problem am Moment ze léisen. Angscht ass an der Zukunft. Trauregkeet - hëlleft der Vergaangenheet Äddi ze soen, d'Situatioun op en Enn ze soen an Äddi ze soen. Authentesch Freed - huet keng Zäitlimiten a Signaler "Keng Ännerung néideg!"
Betruecht e Beispill. De Viktor, e 45 Joer ale Dokter, war an engem Zuchauto gefuer. Ausgaang an de Vestibule, hunn ech Brennen a Rauch geroch. Dat authentescht Gefill vun Angscht gouf vun him fir Rou ënnerdréckt. "Ech sinn e Mann, deen ech, wéi eng Fra, Panik ginn." Hien souz dekoréiert a waart wann een aneren de Stopkraan geruckt huet. De Victor huet gehollef d'Gutt vun anere Passagéier aus dem gefëmmtem Auto erauszehuelen. Wéi d'Feier ausgebrach ass an den Auto ugefaang huet ze brennen, huet hien sech bereet gemaach a war de leschte deen den Auto verlooss huet. Hien huet alles gegraff wéi hien aus dem brennen Auto sprangen. Hien huet d'Gesiicht an d'Hänn verbrannt, d'Narben bloufen. Op där Rees hat de Victor eng wichteg Fracht, déi komplett ofgebrannt war.
Also, d'Angscht, déi am Victor am Ufank vum Feier authentesch war, géif him hëllefen "an Zukunft" Problemer ze léisen - seng Fracht bleift ongeschaaft, net verbrannt, säi Gesiicht an d'Hänn géifen net verbrannt ginn. De Victor huet léiwer Angscht mat Gläichgültegkeet a Rou ze ersetzen. Nom Feier huet hie misse seng Aarbecht opzehalen an an eng aner Stad plënneren. Den Doud vun der Fracht gouf him net verginn. D'Fra wollt net an eng aner Stad plënneren, si hunn opgebrach.
De bekannte modernen Transaktiounsanalytiker Fanita English ("Racket and Real Feelings", TA, 1971. Nr. 4) analyséiert am Detail d'Etappe vun der Entstoe vu Racketeering. Hirer Meenung no sinn et dräi Aspekter vun der Perceptioun vu Gefiller an enger reife Persoun: Bewosstsinn, Ausdrock an Handlung.
Bewosstsinn ass Wëssen iwwer sech selwer, extern an intern. Mat de fënnef Sënner kritt eng Persoun Informatioun aus de Sensatiounen vu sengem Kierper. Hie filtert Erfarungen aus a kënnt zu engem zouversiichtleche Bewosstsinn vun deem wat him, der Welt an dem Kierper am Moment geschitt. Zum Beispill gesäit, héiert a realiséiert eng Persoun, datt hien elo e schaarfe Péng am klenge Fouss vu sengem lénke Fouss erliewt, op dee vu sengem léiwen Hond getrëppelt gouf.
Ausdrock vu Gefiller ass hir Demonstratioun mat der Hëllef vum Kierper oder Wierder. "Gitt fort, dommen Hond", seet de Mann, an zitt säi Been ënnert der Patt vum Déier eraus. Aktiounen sinn normalerweis op een oder eppes riicht, wéi en Hond. Ier mir handelen, maache mir e Choix tëscht aktiven Handlung a passiver Inaktioun. Den Hond klappen oder net? Erwuessener hunn d'Méiglechkeet bewosst Entscheedungen ze treffen, Aktiounen ze huelen an hir Gefiller auszedrécken. E klengt Kand huet net d'Méiglechkeet sou e Choix bewosst ze maachen, well déi dräi opgezielt Aspekter vun der Perceptioun vu Gefiller net gläichzäiteg an him geformt ginn. D'Kand fänkt un Handlungen ze meeschteren (den drëtten Aspekt) gläichzäiteg mat der spontaner Manifestatioun vun emotionalen Reaktiounen (den zweeten Aspekt) an dëst geschitt ier Selbstbewosstsinn erschéngt (den éischten Aspekt). Dofir maachen Erwuessen d'Kand Sensibiliséierung. D'Kand dréckt d'Gefill aus, an d'Elteren nennt et, a stëmmt souwuel Ursaach wéi Effekt. Zum Beispill, "Flitt Dir elo? Du hues Angscht. Kommt op meng Waffen, Mamm wäert dech schützen, Dir sidd sou verdeedegt, an d'Welt ass haart. D'Kand wäert säin Erwuessene Ego-Staat fir Bewosstsinn benotzen, awer méi spéit. Normalerweis akzeptéiert d'Nurtured, adaptivt Kand d'Interpretatioun vum Elterendeel vun deem wat geschitt an ass averstanen. Wann d'Kand opgewuess ass, wäert säin Erwuessene Ego-Staat, méiglecherweis kontaminéiert vum Ego-Staat vum Kand, d'Conclusiounen vum Elterendeel kopéieren. Hie wäert "schrecken" als Äntwert vun Angscht evaluéieren, net Opreegung oder Keelt, zum Beispill.
Komme mer zréck op Racket Gefiller. Et ginn zwou Meedercher an eiser Famill - Katya a Ksenia. Déi zwee fille subtil hir Grenzen a gesinn d'Verletzung vu Grenze ganz aggressiv. Ugeholl datt d'Ksenya dem Katya seng Liiblings Saach geholl huet ouni ze froen. Wann Dir dëst gesinn huet, ass d'Katya rosen an huet hir Schwëster geschloen. D'Ksenya ass an Tréinen ausgebrach an ass bei hir Groussmamm gerannt. Eis Groussmamm ass keen Psychotherapeut, also handelt se op eng normal, "mënschlech" Manéier. "Du bass e Meedchen, Dir kënnt net kämpfen", seet d'Bomi. Sou ignoréiert a verbitt d'Gefill vu Roserei an der Enkelin. Groussmamm gëtt eng Reaktioun nëmmen op Aktiounen. "All Streidereien musse friddlech geléist ginn", geet d'Groussmamm weider a gëtt eng Strategie. "Dir sidd e schlau Meedchen, Katya," fixéiert si mat engem Schlag.
Wat maachen a wéi Kanner erzéien? Et ginn zwou Strategien déi mir aktiv souwuel als Elteren mat hire Kanner an als Therapeuten an der psychotherapeutescher Aarbecht benotzen. Déi éischt Strategie ass Iech ze léieren Gefiller vun Aktiounen ze trennen. Déi zweet Strategie ass ze léieren wéi een déi bescht Mëttel fir Gefiller auszedrécken an déi effektivsten Aktiounen auswielen.
Komme mer zréck bei eis Meedercher. Den Elterendeel seet: "Ech gesinn wéi Dir, Katya, rosen op Ksenya sidd. Awer Dir däerf hatt net schloen." Den Elterendeel ignoréiert net, awer acceptéiert d'Gefill vu Roserei, awer erlaabt d'Schwëster net ze verletzen. "Dir kënnt kräischen, jäizen, indignéiert sinn, e Schlagsäck schloen (mir hunn Boxhandschuesch an e Punch Bag), Är Roserei op iergendeng Manéier ausdrécken, awer schloe Är Schwëster net." Meedercher léieren tëscht Gefiller auszedrécken an handelen ze wielen. Trennung vu Gefiller an Handlungen erlaabt Iech Zäit ze huelen fir Är Gefiller a Motivatioune fir Handlung bewosst ze sinn. An an Zukunft - hire Wonsch ze realiséieren aner Relatiounen mat all aner ze bauen, méi kloer, transparent. "Ech hunn et egal, dir meng Saach ze ginn. Ech froen Iech, meng Saachen an Zukunft net ouni Erlaabnis ze huelen", seet d'Katya zu hirer Schwëster. An esou enger Situatioun hunn d'Meedercher kee Verbuet op d'Manifestatioun vu Roserei, et gëtt keen Ersatz fir Racket Gefiller. Si sichen no, experimentéieren a fannen nei ziviliséierte Weeër fir ze interagéieren an Emotiounen auszedrécken ouni kierperlecht Attentat.
Racket Gefiller, wéi och authentesch, kënnen direkt manifestéiert ginn - "hei an elo", oder si kënne gesammelt ginn fir se spéider ze benotzen. Et gëtt en Ausdrock - de leschten Tropfen an der Taass Gedold, déi Iech erlaabt d'ganz Coupe op den Täter ëmzegoen. Drëps fir Drëps vum Racket Gefill gëtt Timberen Sammelen genannt. Wéi d'Kanner Timberen, Couponen, Etiketten, Korken sammelen, fir spéider e Präis ze kréien. Oder si sammelen Mënzen an enger Piggy Bank fir sech selwer e Kaddo ze maachen, e wëllkomm Kaf. Also setzen mir et fir spéider aus, mir sammelen Racketgefiller. Firwat? Dann eng Belounung oder Retribution ze kréien.
Zum Beispill, e Mann toleréiert seng Fra déi aktiv eng Carrière verfolgt. Säin authentesch Gefill vu Angscht virun der Einsamkeet, Verloossung, gëtt duerch Racket-Ressentiment ersat. Hien weist net offen seng authentesch Gefiller. Hien seet senger Fra net d'Wourecht:
"Schäin, ech fäerten dech ze verléieren. Du bass d'Liicht an der Fënster fir mech, de Sënn vu mengem Liewen, Gléck a Rou. Et ass ganz wahrscheinlech datt eng Fra no esou Wierder net indifferent bleift a wäert alles maachen fir méi no bei dësem Mann ze sinn. Wéi och ëmmer, a Wierklechkeet weist de Mann Racket Gläichgültegkeet a sammelt Zeeche vu Ressentiment fir Retributioun. Wann d'"Tasse vun der Gedold" iwwerfléisst, dréckt hien alles iwwer seng Trauer aus. D'Fra geet. Hie bleift eleng. Säi Réckzuch ass d'Einsamkeet, déi hie sou gefaart huet.
E Coupon, oder Stempel, ass e Racket Gefill dat eng Persoun sammelt fir den Zweck vum spéideren Austausch fir eng negativ Ausbezuelung. Kuckt →
Hutt Dir eng Piggy Bank? Wann et ass, stellt Iech vir, datt Dir et mat engem riesegen Hammer schloen an et zu Stécker zerstéiert. Oder erdrénken am bloe Mier, bannen en anstännege Cobblestone un Äre Liiblings "Kitty" oder "Schwäin".
Loosst d'Schwéieregkeet vun akkumuléierten Emotiounen lass. Äddi hinnen. Geruff méi haart "Äddi!".
Déi nächst Stuf vun der therapeutescher Aarbecht léiert de Client seng Gefiller auszedrécken ouni se ze accumuléieren. Fir dëst ze maachen, benotze mir VerhalensPsychotherapie Techniken baséiert op der Entwécklung a Konsolidéierung vun neie Verhalensfäegkeeten. Op dëser Etapp gi mir aktiv dem Client Hausaufgaben. Dës Aarbecht soll dem Client seng nei Erfahrung a senger Mikro- a Makro-Gesellschaft adaptéieren. Hie léiert nei Bezéiungen opzebauen a gläichzäiteg seng Gefiller, Handlungen a Gedanken ze analyséieren, déi an dësem entstinn. Hien baut en neie Schlagaustauschsystem a belount sech selwer fir Erfolleg. Kuckt →
Also, e Rackett ass e System vu Szenario Verhalensmuster, déi ausserhalb vum Bewosstsinn benotzt ginn, als Mëttel fir d'Gefiller vun enger Rackett ze erliewen. E Rackett ass e Prozess deem säin Zil ass Schlag fir Racket Gefiller ze kréien. Mir verzerren onbewosst d'Perceptioun vun der Realitéit ronderëm eis, ignoréieren eis Bedierfnesser, spillen psychologesch Spiller a kréien gefälschte Schlag. Kuckt →