Inhalter
Relioun am Familljeliewen
"De Papp ass e Gleeweger an ech sinn en Atheist. Eise Puppelche gëtt gedeeft, awer hie wäert sech selwer entscheeden ze gleewen oder net, wann hien al genuch ass fir eleng ze verstoen an all d'Informatiounen ze sammelen déi hie wëll eng Meenung bilden. Keen wäert him zwéngen dëst oder dat Glawen unzehuelen. Et ass eng perséinlech Saach, "erkläert eng Mamm op sozialen Netzwierker. Ganz dacks erklären d'Eltere vu gemëschte Relioun datt hiert Kand spéider seng Relioun wielen kann. Net sou offensichtlech, laut Isabelle Levy, Spezialist an Themen vun der reliéiser Diversitéit an der Koppel. Fir hatt : " Wann d'Kand gebuer gëtt, muss d'Koppel sech d'Fro stellen, wéi se se an d'Relioun opbréngen oder net. Wéi eng Kultplaze ginn doheem ausgestallt, wéi eng Fester wäerte mir verfollegen? Oft ass d'Wiel vum Virnumm entscheedend. Wéi ass d'Fro vun der Daf bei der Gebuert vum Kand. Eng Mamm mengt et am beschten ze waarden: "Ech fannen et domm fir se Puppelchen ze deafen. Mir hunn hinnen näischt gefrot. Ech sinn e Gleeweger awer ech sinn net Deel vun enger bestëmmter Relioun. Ech wäert hir déi wichteg biblesch Geschichten an d'Haaptlinne vun de grousse Reliounen erzielen, fir hir Kultur, net besonnesch fir datt se un se gleewen ". Also wéi schwätzt Dir mat Äre Kanner iwwer Relioun? Gleeweger oder net, gemëscht reliéis Koppelen, Elteren froen sech dacks iwwer d'Roll vun der Relioun fir hiert Kand.
Monotheistesch a polytheistesch Reliounen
An monotheistesche Reliounen (ee Gott), ee gëtt e Chrëscht duerch Daf. Eent ass jiddesch vu Gebuert op Bedingung datt d'Mamm jiddesch ass. Dir sidd e Moslem wann Dir aus engem Moslem Papp gebuer sidd. "Wann d'Mamm Moslem ass an de Papp jiddesch, dann ass d'Kand aus enger reliéiser Siicht guer näischt", präziséiert d'Isabelle Lévy. An der polytheistescher Relioun (verschidde Gëtter) wéi den Hinduismus sinn déi sozial a reliéis Aspekter vun der Existenz verbonnen. D'Gesellschaft ass strukturéiert vu Kasten, en hierarchesche System vu sozialer a reliéiser Stratifikatioun, déi dem Glawen a Verehrungspraktiken vum Individuum entsprécht. D’Gebuert vun all Kand an déi verschidden Etappe vu sengem Liewen (Student, Familljechef, Rentner, etc.) bestëmmen seng Existenzmodus. Déi meescht Haiser hunn eng Kultplaz: Familljemembere ginn et mat Iessen, Blummen, Räucherstäerkt, Käerzen. Déi bekanntste Gëtter a Gëttinnen, wéi Krishna, Shiva an Durga, ginn veréiert, awer och Gëtter bekannt fir hir speziell Funktiounen (d'Gëttin vu Poppen, zum Beispill) oder déi hir Handlung ausüben, hire Schutz nëmmen an enger limitéierter Regioun. D'Kand wiisst am Häerz vun der reliéiser. A gemëschte Familljen ass et méi komplizéiert wéi et ausgesäit.
Opwuessen tëscht zwou Reliounen
Reliéis Kräizzucht gëtt dacks als kulturelle Räichtum ugesinn. E Papp an eng Mamm vun enger anerer Relioun ze hunn wier eng Garantie fir Offenheet. Heiansdo kann et vill méi komplizéiert ginn. Eng Mamm erkläert eis: „Ech si jiddesch an de Papp ass Chrëscht. Mir hunn eis während der Schwangerschaft gesot datt wann et e Bouf wier, hie géif beschneiden AN gedeeft ginn. Opwuessen, mir géife mat him sou vill iwwer déi zwou Reliounen schwätzen, et war un him fir spéider säi Choix ze maachen. Dem Isabelle Levy no „wann d'Elteren aus zwou verschiddene Reliounen sinn, wier d'Ideal datt déi eng fir déi aner op d'Säit trëppelen. Eng eenzeg Relioun soll dem Kand geléiert ginn, sou datt hien zolidd Referenzpunkten ouni Ambivalenz huet. Firwat soss e Kand deafen, wann et no der fréierer Kandheet an der Katechismus oder der Koranschoul kee reliéise Suivi gëtt? ". Fir de Spezialist, a gemëschte reliéise Koppelen, däerf d'Kand net mat dem Gewiicht vun der Wiel tëscht engem Papp vun enger Relioun an enger Mamm vun enger anerer bleiwen. "Eng Koppel hat de Frigo an e puer Kompartimenter opgedeelt fir d'Halal Iessen vun der Mamm, déi Moslem war, an déi vum Papp, dee kathoulesch war, ze klassifizéieren. Wann d'Kand Zoossissmetzler wollt, géif hien zoufälleg aus dem Frigo gegruewen, mee hat Remarque vun entweder Elterendeel déi "richteg" Zooss ze iessen, mee déi eng ass et? "Erklärt d'Isabelle Levy. Si mengt net, datt et gutt ass, dem Kand ze gleewen, datt hie spéider wäert wielen. Am Géigendeel, „An der Jugend kann d'Kand zimlech séier radikaliséiert ginn, well en op eemol eng Relioun entdeckt. Dëst kann de Fall sinn wann et keng Ënnerstëtzung a progressiv Léieren an der Kandheet néideg war fir d'Relioun richteg z'integréieren an ze verstoen ", füügt d'Isabelle Levy derbäi.
D'Roll vun der Relioun fir d'Kand
D'Isabelle Levy mengt, datt et an atheistesche Familljen un d'Kand ka feelen. Wann d'Elteren decidéieren hiert Kand ouni Relioun z'erhiewen, gëtt hien an der Schoul domat konfrontéiert, mat senge Frënn, déi esou an esou engem Gehorsam sinn. " D'Kand ass a Wierklechkeet net fräi eng Relioun ze wielen, well hien net weess wat et ass. "Tatsächlech, fir hir, Relioun huet eng Roll vun" Moral, natierlech vun Aktioun. Mir befollegen Reegelen, Verbueter, Alldag ass ronderëm Relioun strukturéiert ". Dëst ass de Fall vun der Sophie, enger Mamm där hire Mann vun der selwechter reliéiser Bezeechnung ass: „Ech erzéien meng Jongen an der jiddescher Relioun. Mir ginn traditionell Judaismus un eis Kanner weider, zesumme mat mengem Mann. Ech erziele menge Kanner iwwer d'Geschicht vun eiser Famill an dem jiddesche Vollek. Freides owes probéieren mir heiansdo Kiddush ze maachen (Sabbat Gebied) wa mir Iessen bei menger Schwëster Haus iessen. An ech wëll datt meng Jongen hir Bar mitzah (Kommioun) maachen. Mir hu vill Bicher. Ech hunn viru kuerzem mäi Jong och erkläert firwat säi "Penis" anescht war wéi dee vu senge Frënn. Ech wollt net datt et déi aner wieren, déi enges Daags op dësen Ënnerscheed weisen. Ech hunn vill iwwer Relioun geléiert wéi ech kleng war mat de jüdesche Summercampen, wou meng Elteren mech geschéckt hunn. Ech wëll dat selwecht mat menge Kanner maachen ".
D'Transmissioun vu Relioun vu Grousselteren
Grousselteren hunn eng wichteg Roll bei der Iwwerdroung vu kulturellen a reliéise Praktiken un hir Enkelkanner an der Famill. D'Isabelle Levy erklärt eis, datt si de schlëmmen Zeegnes vu Grousselteren hat, déi traureg waren, hir Gewunnechten net un déi kleng Jongen vun hirer Duechter, bestuet mat engem muslimesche Mann, kënnen ze iwwerdroen. „D'Bomi war kathoulesch, si konnt d'Kanner zum Beispill d'Quiche Lorraine net fidderen, wéinst dem Speck. Se sonndes an d'Kierch ze huelen, wéi se fréier gemaach huet, war verbueden, alles war schwéier. "Filiatioun geschitt net, analyséiert den Auteur. D’Reliounsléiere geet duerch en Alldag tëscht Grousselteren, Schwoer, Elteren a Kanner, zum Beispill beim Iessen an d’Deelen vu bestëmmten traditionelle Platen, Vakanzen am Hierkonftsland fir sech mat der Famill erëm ze vereenegen, d’Feiere vu reliéise Feierdeeg. Dacks sinn et d'Schwéier vun engem vun den Elteren, déi hinnen opfuerderen eng Relioun fir d'Kanner ze wielen. Wann zwou Reliounen zesummekommen, gëtt et vill méi komplizéiert. Puppelcher kënnen Dichtheet fillen. Fir d'Isabelle Levy kristalliséieren d'Kanner déi reliéis Differenzen vun den Elteren. Gebieder, Iessen, Fester, Beschneidung, Kommioun, etc ... alles wäert e Virwand sinn fir e Konflikt an enger gemëschter reliéiser Koppel ze kreéieren.