Duebelnormen: Firwat ass eng Labomaus besser geschützt wéi eng Kéi?

Historesch war Groussbritannien en Hotbed vun erhëtzten Debatt iwwer Déierequälerei an d'Benotzung vun Déieren an der Fuerschung. Eng Zuel vu gutt etabléierten Organisatiounen a Groussbritannien wéi d'(National Anti-Vivisection Society) an d'(Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals) hunn d'Liicht op Déierequälerei beliicht a krut ëffentlech Ënnerstëtzung fir eng besser Reguléierung vun der Déierefuerschung. Zum Beispill, eng berühmt Foto, déi 1975 publizéiert gouf, schockéiert d'Lieser vum The Sunday People Magazin an hat e groussen Impakt op d'Perceptioun vun Déierenexperimenter.

Zënterhier hunn ethesch Standarde fir Déierefuerschung däitlech zum Besser geännert, awer de UK huet nach ëmmer ee vun den héchsten Tauxe vun Déiereexperimenter an Europa. Am Joer 2015 goufen et experimentell Prozeduren op verschidden Déieren duerchgefouert.

Déi meescht ethesch Coden fir d'Benotzung vun Déieren an der experimenteller Fuerschung baséieren op dräi Prinzipien, och bekannt als "dräi Rs" (Ersatz, Reduktioun, Verfeinerung): Ersatz (wa méiglech, ersetzen Déierenexperimenter mat anere Fuerschungsmethoden), Reduktioun (wann et gëtt keng Alternativ, benotzen an Experimenter esou wéineg Déieren wéi méiglech) a Verbesserung (Verbesserung vun Methoden der Péng a Leed vun Experimenter Déieren ze minimiséieren).

De Prinzip vun "dräi R" ass d'Basis vun de meeschte bestehend Politiken ronderëm d'Welt, dorënner d'Direktiv vum Europäesche Parlament a vum Conseil vun der Europäescher Unioun vum 22. September 2010 iwwer de Schutz vun Déiere. Ënnert anerem Ufuerderunge stellt dës Direktiv Mindestnorme fir Wunneng a Fleeg fest a erfuerdert eng Bewäertung vu Péng, Leed a laangfristeg Schued un Déieren. Dofir muss op d'mannst an der Europäescher Unioun d'Labormaus gutt versuergt ginn vun erfuerene Leit, déi verlaangt sinn d'Déieren ënner Bedéngungen ze halen, déi hir Gesondheet a Wuelbefannen mat minimale Restriktiounen op Verhalensbedierfnesser garantéieren.

Den "dräi Rs" Prinzip gëtt vu Wëssenschaftler an der Ëffentlechkeet als raisonnabel Moossnam vun der ethescher Akzeptanz unerkannt. Awer d'Fro ass: Firwat gëllt dëst Konzept nëmme fir d'Benotzung vun Déieren an der Fuerschung? Firwat gëllt dat net och fir d'Bauerdéieren an d'Schluechten vun Déieren?

Am Verglach mat der Unzuel vun Déieren, déi fir experimentell Zwecker benotzt ginn, ass d'Zuel vun den Déieren, déi all Joer ëmbruecht ginn, einfach enorm. Zum Beispill, am Joer 2014 a Groussbritannien, war d'total Zuel vun ëmbruecht Déieren . Dofir ass a Groussbritannien d'Zuel vun den Déieren, déi an experimentellen Prozedure benotzt ginn, nëmmen ongeféier 0,2% vun der Zuel vun den Déieren, déi fir Fleeschproduktioun ëmbruecht ginn.

, duerchgefouert vun der britescher Maartfuerschungsfirma Ipsos MORI am Joer 2017, huet gewisen datt 26% vun der britescher Ëffentlechkeet e komplette Verbuet vun der Notzung vun Déieren an Experimenter ënnerstëtzen, an awer nëmmen 3,25% vun deenen, déi un der Ëmfro deelhuelen, net iessen. Fleesch deemools . Firwat gëtt et esou eng Disparitéit? Also d'Gesellschaft këmmert sech manner ëm d'Déieren déi se iessen wéi d'Déieren déi se an der Fuerschung benotzen?

Wa mir konsequent solle sinn an eise moralesche Prinzipien nozekommen, musse mir all Déieren, déi vun de Mënsche fir all Zweck benotzt ginn, gläich behandelen. Awer wa mir deeselwechten ethesche Prinzip vun den "dräi Rs" fir d'Benotzung vun Déieren fir Fleeschproduktioun applizéieren, géif dat heeschen:

1) Wa méiglech, soll Déierefleesch duerch aner Liewensmëttel ersat ginn (Ersatzprinzip).

2) Wann et keng Alternativ gëtt, da sollt nëmmen déi Minimum Unzuel vun Déieren, déi néideg sinn fir Ernärungsfuerderunge gerecht ze ginn, verbraucht ginn (Reduktiounsprinzip).

3) Beim Schluechten vun Déieren sollt besonnesch oppassen fir hir Péng a Leed ze minimiséieren (Verbesserungsprinzip).

Also, wann all dräi Prinzipien fir d'Schluecht vun Déieren fir Fleeschproduktioun applizéiert ginn, wäert d'Fleeschindustrie praktesch verschwannen.

Och, et ass onwahrscheinlech datt ethesch Normen a Relatioun mat all Déieren an der nächster Zukunft observéiert ginn. Den duebele Standard, deen existéiert a Relatioun mat Déieren, déi fir experimentell Zwecker benotzt ginn an déi fir Liewensmëttel ëmbruecht ginn, ass a Kulturen a Gesetzgebung agebonnen. Wéi och ëmmer, et gëtt Indikatiounen datt d'Publikum déi dräi Rs op Liewensstilwahlen applizéiert, egal ob d'Leit et realiséieren oder net.

Laut der Charity The Vegan Society, mécht d'Zuel vun de Veganer a Groussbritannien de Veganismus dee séierst wuessende Liewensstil. si soen datt si probéieren Saachen a Produkter ze vermeiden déi aus Déieren ofgeleet oder matmaachen. D'Disponibilitéit vu Fleeschersatzspiller ass an de Geschäfter eropgaang, an d'Kafgewunnechten vun de Konsumenten hunn däitlech geännert.

Zesummegefaasst gëtt et kee gudde Grond net déi "dräi Rs" fir d'Benotzung vun Déieren fir Fleeschproduktioun ze gëllen, well dëse Prinzip regéiert d'Benotzung vun Déieren an Experimenter. Mä et gëtt net emol am Zesummenhang mat der Notzung vun Déieren fir Fleeschproduktioun diskutéiert - an dat ass e prime Beispill vun Duebelmoral.

Hannerlooss eng Äntwert