D'Wuert "Psychologie" an der arabescher Welt gouf ëmmer mat Tabu gläichgestallt. Et war net üblech iwwer mental Gesondheet ze schwätzen, ausser hannert zouenen Dieren a geflüstert. Allerdéngs ass d'Liewen net stoe, d'Welt ännert sech séier, an d'Awunner vun traditionellen arabesche Länner passen sech ouni Zweifel un d'Verännerungen un, déi aus dem Westen komm sinn.
D'Psycholog Linda Sakr gouf zu Dubai, UAE zu engem libanesche Papp an enger irakescher Mamm gebuer. Si krut hire Psychologiestudium vun der University of Richmond zu London, duerno huet si fir e Masterstudium op der University of London studéiert. No enger Zäit an engem interkulturellen Therapiezenter zu London geschafft huet, koum d'Linda 2005 zréck op Dubai, wou si de Moment als Psychotherapeut schafft. An hirem Interview schwätzt d'Linda iwwer firwat psychologesch Berodung ëmmer méi vun der arabescher Gesellschaft "akzeptéiert" gëtt.
Ech hunn mech fir d'éischt mat der Psychologie kennegeléiert, wéi ech am 11. Schouljoer war an dunn mech immens drun interesséiert. Ech war ëmmer fir de mënschleche Geescht interesséiert, firwat d'Leit sech a verschiddene Situatiounen a bestëmmte Weeër behuelen. Meng Mamm war absolut géint meng Decisioun, si sot ëmmer, datt dëst e "westlechen Konzept" wier. Glécklecherweis huet mäi Papp mech um Wee ënnerstëtzt fir mäin Dram ze erfëllen. Fir éierlech ze sinn, war ech net ze besuergt iwwer Aarbechtsofferen. Ech hu geduecht, wann ech keng Aarbecht fannen, da géif ech mäi Büro opmaachen.
Psychologie zu Dubai am Joer 1993 gouf nach ëmmer als Tabu ugesinn, et waren wuertwiertlech e puer Psychologen déi zu där Zäit praktizéiert hunn. Wéi och ëmmer, duerch mäi Retour an d'UAE, ass d'Situatioun wesentlech verbessert, an haut gesinn ech datt d'Nofro fir Psychologen ugefaang huet d'Offer ze iwwerschreiden.
Als éischt erkennen arabesch Traditiounen en Dokter, eng reliéis Figur oder e Familljemember als Hëllef fir Stress a Krankheet. Déi meescht vun mengen arabesche Clienten hu sech mat enger Moscheebeamten getraff ier ech op mäi Büro koumen. Déi westlech Methode vu Berodung a Psychotherapie beinhalt d'Selbstverëffentlechung vum Client, dee mat dem Therapeut säin banneschten Zoustand deelt, Liewensëmstänn, interpersonal Bezéiungen an Emotiounen. Dës Approche baséiert op dem westlechen demokratesche Prinzip datt Selbstausdrock e fundamentalt Mënscherechter ass an am Alldag präsent ass. Wéi och ëmmer, bannent der arabescher Kultur ass sou Oppenheet fir e Frieme net wëllkomm. D'Éier an d'Ruff vun der Famill ass vu grousser Wichtegkeet. D'Araber hunn ëmmer vermeit "dreckeg Lengen an der Ëffentlechkeet ze wäschen", an domat probéiert d'Gesiicht ze retten. D'Verbreedung vum Thema Familljekonflikter kann als Form vu Verrot gesi ginn.
Zweetens gëtt et e verbreete Mëssverständnis ënnert den Araber datt wann eng Persoun e Psychotherapeut besicht, dann ass hien verréckt oder geeschteg krank. Keen brauch esou e "Stigma".
Zäiten änneren. Famillen hunn net méi sou vill Zäit fir all aner wéi fréier. D'Liewen ass méi stresseg ginn, d'Leit hunn Depressioun, Reizbarkeet an Ängscht. Wéi d'Kris zu Dubai am Joer 2008 getraff huet, hunn d'Leit och d'Bedierfnes fir professionell Hëllef gemierkt, well se net méi konnte liewen wéi se fréier waren.
Ech géif soen, datt 75% vu menger Clientèle Araber sinn. De Rescht sinn Europäer, Asiaten, Nordamerikaner, Australier, Neuseelander a Südafrikaner. E puer Araber léiwer mat engem arabeschen Therapeut ze konsultéieren, well se sech méi bequem a méi zouversiichtlech fillen. Op der anerer Säit vermeiden vill Leit sech mat engem Psychotherapeut vun hirer eegener Bluttlinn ze treffen aus Grënn vu Vertraulechkeet.
Déi meescht sinn an dësem Thema interesséiert an, jee no Grad vun hirer Relioun, décidéieren e Rendez-vous mat mir ze maachen. Dëst geschitt an den Emiraten, wou d'ganz Bevëlkerung Moslem ass. Notéiert datt ech en arabesche Chrëscht sinn.
Dat arabescht Wuert junoon (Wahnsinn, Wahnsinn) heescht e béise Geescht. Et gëtt ugeholl datt Junoon mat enger Persoun geschitt wann e Geescht an hien erakënnt. D'Araber schreiwen am Prinzip Psychopathologie un verschidden extern Faktoren: Nerven, Keimen, Iessen, Vergëftung oder iwwernatierlech Kräfte wéi dat béist Auge. Déi meescht vu menge muslimesche Clienten sinn bei den Imam komm ier se bei mech komm sinn, fir vum béisen Aen lass ze ginn. De Rite besteet normalerweis aus der Liesung vun engem Gebied a gëtt méi einfach vun der Gesellschaft ugeholl.
Den islameschen Afloss op d'arabesch Psychologie ass manifestéiert an der Iddi datt all Liewen, och d'Zukunft, "an den Hänn vum Allah" ass. An engem autoritäre Liewensstil gëtt bal alles duerch extern Muecht bestëmmt, déi wéineg Plaz fir Verantwortung fir säin eegent Schicksal léisst. Wann d'Leit sech un inakzeptabelt Verhalen aus enger psychopathologescher Siicht begeeschteren, gi se ugesinn, hir Stëmmung ze verléieren an dëst un extern Faktoren ze attributéieren. An dësem Fall gi se net méi verantwortlech ugesinn, respektéiert. Esou e schued Stigma kritt e geeschteg kranken Araber.
Fir Stigma ze vermeiden, probéiert eng Persoun déi eng emotional oder neurotesch Stéierung huet verbal oder Verhalens Manifestatiounen ze vermeiden. Amplaz ginn d'Symptomer op de kierperlechen Niveau, iwwer deen d'Persoun keng Kontroll soll hunn. Dëst ass ee vun de Faktoren, déi zu der héijer Frequenz vu kierperleche Symptomer vun Depressioun a Besuergnëss bei den Araber bäidroen.
Emotional Symptomer si selten genuch fir eng Persoun an der arabescher Gesellschaft an d'Therapie ze kommen. Den entscheedende Faktor ass de Verhalensfaktor. Heiansdo ginn souguer Halluzinatiounen aus reliéiser Siicht erkläert: Membere vun der Famill vum Prophet Muhammad kommen fir Instruktiounen oder Empfehlungen ze ginn.
Et schéngt mir datt d'Araber e bëssen anescht Konzept vu Grenzen hunn. Zum Beispill kann e Client mech gär op d'Hochzäit vu senger Duechter invitéieren oder eng Sessioun an engem Café ubidden. Zousätzlech, well Dubai eng relativ kleng Stad ass, sinn d'Chancen héich datt Dir zoufälleg e Client an engem Supermarché oder Akafszenter begéint, wat fir si ganz onbequem ka ginn, während anerer si frou si se ze treffen. En anere Punkt ass d'Relatioun mat der Zäit. E puer Araber bestätegen hire Besuch en Dag am Viraus a kënne ganz spéit ukommen, well se "vergiess" oder "net gutt geschlof hunn" oder guer net opgetaucht sinn.
Ech mengen jo. D'Heterogenitéit vun den Nationalitéiten dréit zur Toleranz, Bewosstsinn an Oppenheet fir nei verschidden Iddien bäi. Eng Persoun tendéiert e kosmopoliteschen Ausbléck z'entwéckelen, an enger Gesellschaft vu Leit vu verschiddene Reliounen, Traditiounen, Sproochen, asw.