Plant tormentors: Reflexiounen iwwer den Artikel vum O. Kozyrev

Vegetarismus aus reliéise Grënn gëtt net formell am Artikel diskutéiert: „Ech verstinn déi, déi aus reliéise Grënn kee Fleesch iessen. Dëst ass en Deel vun hirem Glawen an et mécht kee Sënn souguer an dës Richtung ze goen - eng Persoun huet d'Recht ze gleewen un dat wat him wichteg ass. <...> Komme mer op d'Kategorie vun de Gespréichspartner, fir déi net-reliéis Aspekter wichteg sinn." D'Haaptbestëmmunge vum Auteur sinn wéi follegt: Als nächst kënnt d'Fro: firwat hunn d'Planzen dann "schëlleg" virun den Déieren? Den Artikel mécht ethesch Vegetarier iwwer d'Appropriatioun vun hirem Liewensstil ze denken. Ech sinn keen etheschen Vegetarier. Mee well den Artikel mech och nodenke gelooss huet, fannen ech et akzeptabel meng Äntwert op d'Fro ze soen. All Diät, wann se duerchduecht an ausgeglach ass, entsprécht dem Kierper seng Bedierfnesser fir Vitamine a Mineralstoffer. Op Wëllen kënne mir souwuel "Raubdéieren" wéi och "Kraiderbier" sinn. Dëst Gefill existéiert an eis vun Natur: Probéiert engem Kand eng Zeen vun engem Massaker ze weisen - an Dir wäert seng extrem negativ Reaktioun gesinn. D'Zeen fir d'Uebst ze plécken oder d'Oueren ze schneiden evitéiert net sou eng emotional Reaktioun, ausserhalb vun enger Ideologie. Romantesch Poeten hu gär iwwer "en Ouer, dat ënner der Sichel vun engem mäerderesche Reaper verschwënnt" geklaut, awer an hirem Fall ass dëst nëmmen eng Allegorie fir dat flüchteg Liewen vun enger Persoun duerzestellen, an op kee Fall eng ökologesch Ofhandlung ... Also ass d'Formuléierung D'Fro vum Artikel ass gëeegent als intellektuell a philosophesch Übung, awer friem fir d'Palette vu mënschleche Gefiller. Vläit hätt den Auteur Recht, wann ethesch Vegetarier dem bekannte Witz nokommen: „Hues du gär Déieren? Nee, ech haassen Planzen. Awer et ass net. Betount datt Vegetarier op jidde Fall Planzen a Bakterien ëmbréngen, reprochéiert den Auteur hinnen Handwierklechkeet an Inkonsistenz. "D'Liewen ass en eenzegaartegt Phänomen. An et ass domm et laanscht d'Linn vu Fleeschpflanzen ze schneiden. Dëst ass ongerecht fir all Liewewiesen. Et ass manipulativ, schliisslech. <...> An esou enger Situatioun hu Gromperen, Rettich, Burdock, Weess keng Chance. Stille Planzen wäerten absolut un pelzdéieren verléieren. Gesäit iwwerzeegend aus. Wéi och ëmmer, an der Realitéit ass et net d'Weltbild vu Vegetarier, awer d'Iddi vum Auteur "entweder jidderengem iessen oder keen iessen" ass kandlech naiv. Dëst ass entspriechend ze soen - "wann Dir keng Gewalt weisen kënnt - da loosst et aus de Schiirme vu Computerspiller op de Stroossen erauskommen", "wann Dir sensuell Impulser net behalen kënnt, dann organiséiert Orgien." Awer ass dat wéi eng Persoun vum XNUMXst Joerhonnert soll sinn? „Et huet mech ëmmer iwwerrascht, datt ënnert Déiererechter-Aktivisten eng Agressioun vis-à-vis vu Leit fënnt. Mir liewen an enger onheemlecher Zäit wou esou e Begrëff wéi Öko-Terrorismus opgetaucht ass. Wou kënnt dëse Wonsch blann hier? Ënner vegan Aktivisten kann een Agressioun, Haass treffen, net manner wéi bei deenen, déi op d'Juegd goen. Natierlech ass all Terrorismus béis, awer zimlech friddlech Protester vun de "Gréngen" géint blatant Verstouss géint Mënscherechter ginn dacks dëse groussen Numm genannt. Zum Beispill, Protester géint den Import vun nuklearen Offäll (aus Europa) an eist Land fir Veraarbechtung an Entsuergung (a Russland). Natierlech ginn et fanatesch Vegetarier, déi bereet sinn de "Mann mat engem Steak" ze erstécken, awer d'Majoritéit si verstänneg Leit: vum Bernard Shaw bis Platon. Zu engem gewësse Mooss verstinn ech d'Gefiller vum Auteur. An haart Russland, wou virun e puer Joerzéngten net Schof, mä Leit op den Altor vun Konzentratiounslager geaffert goufen, war et virun "eis kleng Bridder"?

Hannerlooss eng Äntwert