Inhalter
E puer nennen et e glamouréisen Dummy, anerer nennen et en déif, ästhetesch aussergewéinlech Film. Firwat rifft eng Serie iwwer de jéngste Poopst an der Geschicht vum Vatikan, den exzentreschen 47 Joer ale Lenny Bellardo, sou verschidden Emotiounen op? Mir hunn Experten, e Paschtouer an e Psycholog gefrot, hir Andréck ze deelen.
Déi wuertwiertlech Iwwersetzung vum Titel vun der Serie The Young Pope vum italienesche Regisseur Paolo Sorrentino, The Young Pope, mécht Iech ze denken datt dëst eng Geschicht iwwer e Mann ass, deen Elterendeel gëtt. Komesch genuch, an engem Sënn, ass et. Nëmmen d'Ried an der Serie geet net ëm kierperlecht Pappen, mee ëm metaphysesch.
De Lenny Bellardo, dee vu senger Mamm a Papp eng Kéier verlooss gouf, hien un e Weesenhaus iwwerginn huet, gëtt ganz onerwaart de geeschtege Papp fir eng Milliard Katholike. Kann hien d'Ausféierung vum Gesetz sinn, déi richteg Autoritéit? Wéi wäert hien seng onlimitéiert Muecht verwalten?
D'Serie forcéiert eis vill Froen ze stellen: Wat heescht et wierklech ze gleewen? Wat heescht et helleg ze sinn? Ass all Muecht korrupt?
Mir hunn e Paschtouer gefrot, e Psycholog, e Lehrer vun den Daaf, den Dekan vun der psychologescher Fakultéit vum Moskauer Orthodox Institut vu St. Petra Kolomeytseva a Psycholog Maria Razlogova.
"MIR SINN ALLEGUER VERantwortlech fir eis Verletzungen"
Peter Kolomeytsev, Paschtouer:
De Young Pope ass keng Serie iwwer d'kathoulesch Kierch oder iwwer Intrigen an der réimescher Curie, wou Muechtstrukture sech géintenee stoen. Dëst ass e Film iwwer e ganz einsame Mann, deen an der Kandheet e schlëmmen psychologeschen Trauma erlieft huet, am Alter vu 47 Joer den absoluten Herrscher gëtt. No allem ass d'Muecht vum Poopst, am Géigesaz zu der Muecht vun de modernen Monarchen oder Präsidenten, praktesch praktesch onlimitéiert. An eng Persoun, déi am Allgemengen net ganz prett ass, kritt esou Muecht.
Am Ufank gesäit de Lenny Belardo aus wéi e Bully an en Abenteuer - besonnesch géint den Hannergrond vun anere Kardinäl mat hiren impeccable Manéieren a Verhalen. Mee geschwënn bemierken mir datt de Poopst Pius XIII a sengem schrecklechen Verhalen méi oprecht an oprecht erausstellt wéi si, d'Ligener an d'Hypokriten.
Si si gäeren no Muecht, an hien ass och. Mä hien huet keng merkantile Considératiounen: hie probéiert éierlech den existente Stand vun Affären ze änneren. Affer vu Verrot a Bedruch an der Kandheet ze ginn, wëll hien eng Atmosphär vun Éierlechkeet kreéieren.
Vill a sengem Verhalen outrages déi ronderëm him, mä säin Zweiwel am Glawen gesäit am meeschte schockéiert. Bedenkt datt keng vun de Personnagen an der Serie dës Zweifel ausdréckt. A mir mierken op eemol, datt déi, déi keen Zweiwel hunn, vill vun hinnen och kee Glawen hunn. Méi genee esou: Entweder si si just Zyniker, oder si sinn esou u Glawen gewinnt, wéi un eppes routinéierten an obligatoresches, datt se net méi iwwer dës Saach nodenken. Fir si ass dës Fro net schmerzhaf, net relevant.
Et ass ganz wichteg fir hien ze verstoen: gëtt et e Gott oder net? Well wann et e Gott gëtt, wann hien hien héiert, dann ass de Lenny net eleng.
Awer de Lenny Belardo ass stänneg an der Péng léist dëst Thema. Et ass ganz wichteg fir hien ze verstoen: gëtt et e Gott oder net? Well wann et e Gott gëtt, wann hien hien héiert, dann ass de Lenny net eleng. Hien ass mat Gott. Dëst ass déi stäerkst Linn am Film.
De Rescht vun den Helden léisen hir ierdesch Affären no de beschte Fäegkeeten, a si sinn all hei op der Äerd, wéi e Fësch am Waasser. Wann et e Gott gëtt, dann ass Hien onendlech wäit vun hinnen, a si probéieren net hir Relatioun mat Him ze bauen. An de Lenny gëtt vun dëser Fro gefoltert, hie wëll dës Bezéiung. A mir gesinn datt hien dës Bezéiung mat Gott huet. An dat ass déi éischt Conclusioun, déi ech wëll zéien: Glawen u Gott ass net Glawen u Ritualen a wonnerschéi Zeremonien, et ass Glawen a Seng lieweg Präsenz, an all Minutt Relatioun mat Him.
E puer Mol gëtt de Poopst Pius XIII vu verschiddene Personnagen aus der Serie en Hellegen genannt. D'Tatsaach, datt en Asket, eng helleg Persoun, déi d'Muecht net korrupt, den absolute Meeschter gëtt, iwwerrascht mech net, am Géigendeel, et schéngt ganz natierlech. D'Geschicht kennt vill Beispiller dovun: de serbesche Primat Pavel war en erstaunleche Asket. En absolut hellege Mann war de Metropolitan Anthony, Chef vun eisem Diözes Sourozh am Ausland an England.
Dat ass, allgemeng geschwat, et ass d'Norm fir eng Kierch vun engem Hellegen unzefänken. Eng ongleeweg, zynesch Persoun wäert vun all Muecht korrupt ginn. Awer wann eng Persoun no enger Bezéiung mat Gott sicht a Froen stellt: "Firwat - ech?", "Firwat - ech?", A "Wat erwaart hien an dësem Fall vu mir?" — Muecht korrupt esou eng Persoun net, mee educéiert.
Lenny, als zimlech oprecht Persoun, versteet datt hien eng grouss Verantwortung huet. Et gëtt keen et mat ze deelen. Dës Belaaschtung vun Obligatiounen zwéngt him ze änneren an op sech selwer ze schaffen. Hie wiisst op, gëtt manner kategoresch.
Ee vun den interessantsten Momenter an der Serie ass, wann de mëllen a schwachwëllege Kardinol Gutierez op eemol ufänkt mat him ze streiden an um Enn seet de Poopst, datt hie prett wier, säi Standpunkt ze änneren. An déi, déi him ëmginn, veränneren sech och no an no - mat sengem Verhalen schaaft hien eng Situatioun fir hire Wuesstem. Si fänken un him ze lauschteren, besser verstoen hien an anerer.
Ënnerwee mécht de Lenny Feeler, heiansdo tragesch. Am Ufank vun der Serie ass hien esou a senger Einsamkeet ënnerdaach, datt hien déi aner einfach net mierkt. Wann hien e Problem begéint, mengt hien datt hien duerch d'Entfernung vun enger Persoun dëse Problem einfach léisen. A wann et sech erausstellt, datt hien duerch seng Handlungen eng Kette vun trageschen Eventer provozéiert, mierkt de Poopst datt et onméiglech ass Problemer ze léisen an d'Leit hannert hinnen net ze bemierken. Hie fänkt un anerer ze denken.
An dëst erlaabt eis eng aner wichteg Conclusioun ze zéien: eng Persoun ass verantwortlech net nëmme fir seng Ënneruerter, awer och fir seng eege Verletzungen. Wéi se soen: "Dokter, heelt Iech selwer." Mir sinn verpflicht, an Bezéiungen mat anere Leit ze léieren, ze léieren op eis selwer ze schaffen, anzeféieren, wann néideg, op Therapie, op d'Hëllef vun engem Psycholog, engem Paschtouer. Just fir datt Dir anerer net verletzt. Alles wat mat eis geschitt geschitt schliisslech net ouni eis Participatioun. Et schéngt mir, datt d'Serie Young Pope dës Iddi vermëttelt, an eng konzentréiert Form.
"DAT DAT LIEWEN ASS ENG ENDLOS SCHECH FIR KONTAKT MAT EN ONzougänglechen Objet"
Maria Razlogova, Psychologin:
Als éischt ass dem Jude Law säi Charakter ganz agreabel ze kucken. Déi entscheedend Handlung vun engem extravaganten Kardinol, deen zoufälleg un der Spëtzt vun der Réimesch-kathoulescher Kierch stoung an eng ultrakonservativ Institutioun revolutionéiere wollt, sech getraut huet géint de Stroum ze schwammen, nëmmen no senge perséinlechen Iwwerzeegungen, ass en Testament vum bewonnerbare Courage. .
A virun allem bewonneren ech seng Fähegkeet déi «onzerstéierbar» reliéis Dogmen a Fro ze stellen, an deenen de Poopst, wéi keen aneren, sécher soll sinn. Op d'mannst an der Existenz vu Gott als solch. De jonke Poopst bezweifelt wat säi Bild méi voluminös, méi interessant a méi no beim Zuschauer mécht.
Orphanhood mécht hien nach méi mënschlech a lieweg. D'Tragedie vun engem Kand, deen dreemt seng Elteren ze fannen, ass net am Komplott erschéngt nëmme fir Sympathie z'erwächen. Et reflektéiert de Schlëssel Leitmotiv vun der Serie - d'Sich no Beweiser fir d'Existenz vu Gott an dëser Welt. Den Held weess datt hien Elteren huet, datt se héchstwahrscheinlech lieweg sinn, awer hien kann se net kontaktéieren oder gesinn. Sou ass et mat Gott.
D'Liewen vum Poopst ass eng endlos Sich no Kontakt mat engem onzougänglechen Objet. D'Welt gëtt ëmmer méi räich wéi eis Iddien, et ass Plaz fir Wonner an et. Wéi och ëmmer, dës Welt garantéiert eis net Äntwerten op all eis Froen.
Déi sanft romantesch Gefiller vum Poopst fir eng jonk schéin bestuete Fra sinn beréiert. Hie refuséiert hir delikat, awer amplaz ze moraliséieren, nennt hien sech direkt e Feigling (wéi jo all Paschtouer): et ass ze grujeleg a schmerzhaf eng aner Persoun gär ze hunn, an dofir wielen d'Leit vun der Kierch Léift fir Gott fir sech selwer - méi zouverlässeg a sécher.
Dës Wierder weisen d'psychologesch Feature vum Helden, déi Experten Uschlossstörung als Resultat vu fréien Trauma nennen. E Kand, dee vu sengen Elteren opginn ass, ass sécher datt hien opginn wäert, a refuséiert also all enk Relatioun komplett.
An awer, perséinlech gesinn ech d'Serie als Mäerchen. Mir hunn et mat engem Helden ze dinn, dee bal onméiglech ass an der Realitéit ze treffen. Et schéngt, datt hien d'selwecht brauch wéi ech, hien dreemt vun der selwechter Saach, vun där ech dreemen. Awer am Géigesaz zu mir ass hien fäeg et z'erreechen, géint de Stroum ze bewegen, Risiken ze huelen an Erfolleg z'erreechen. Kapabel Saachen ze maachen, déi ech aus engem oder anere Grond net leeschte kënnen. Kënnen hir Iwwerzeegungen iwwerdenken, Trauma iwwerliewen an inévitabel Leed an eppes erstaunlech konvertéieren.
Dës Serie erlaabt Iech quasi eng Erfahrung ze erliewen déi eis an der Realitéit net verfügbar ass. Eigentlech ass dat en Deel vun deem wat eis op d'Konscht lackelt.