Meeschtens héiere mir iwwer dat "Glas Waasser" vu Familljen a Frënn, déi net waarden bis mir Kanner hunn. Wéi wann deen eenzege Grond fir hir Gebuert e Glas Waasser am Alter ass. Awer wéineg Leit wëssen datt dës Ausso tatsächlech iwwer Barmhäerzegkeet ass, iwwer Matgefill, iwwer spirituell Intimitéit.
"Firwat brauche mir Kanner?" - "Fir engem e Glas Waasser am Alter ze ginn!" Folk Wäisheet Äntwerten. Hir Stëmm ass sou haart, datt et heiansdo net erlaabt eis (souwuel Elteren a Kanner) eis eegen Äntwert op d'Fro ze héieren.
"D'Glas Waasser a Fro war Deel vum Abschiedsritual an der russescher Kultur: et gouf un der Spëtzt vun der stierwener Persoun gesat, sou datt d'Séil wäscht a geet", seet de Familljepsychotherapeut Igor Lyubachevsky, "an et symboliséiert net sou vill kierperlech Hëllef als Manifestatioun vu Barmhäerzegkeet, Entscheedung no bei enger Persoun an de leschte Stonnen vu sengem Liewen ze sinn. Mir sinn net géint Barmhäerzegkeet, awer firwat verursaacht dëst Spréch esou dacks Reizung?
1. Reproduktive Drock
Dës Wierder, déi un eng jonk Koppel adresséiert sinn, beweisen metaphoresch de Besoin fir e Kand ze hunn, egal ob se esou e Wonsch a Chance hunn, äntwert de Familljetherapeut. - Amplaz vun engem oprecht Gespréich - eng Klischee Fuerderung. Et ass guer net kloer wou et hierkënnt! Awer déi Jonk schéngen ze befollegen. De Spréch iwwer e Glas Waasser devaluéiert d'Intentioune vu potenziellen Elteren a gëtt eng Manifestatioun vu reproduktive Gewalt. A wéi all Gewalt wäert et Oflehnung a Protest verursaachen anstatt Zoustëmmung.
2. Sënn vun Pflicht
Dëse Saz spillt dacks d'Roll vun engem Familljebetrib. "Du bass deen, dee mir e Glas Waasser a mengem Alter ginn!" - esou e Message mécht d'Kand als Geisel vun engem Erwuessenen. Tatsächlech ass dëst eng verschleierte Uerdnung "liewen fir mech", Igor Lyubachevsky iwwersetzt "vum Elterendeel op Russesch". Wien wäert fäeg sinn ze freeën datt hien veruerteelt ass fir d'Bedierfnesser vun engem aneren, a souguer "Superior" ze versuergen?
3. Doud Erënnerung
En net offensichtlechen, awer net manner bedeitende Grond fir déi negativ Haltung vis-à-vis vum "Glas Waasser am Alter" ass datt d'modern Gesellschaft net erënnert datt d'Liewen net endlos ass. A wat mir probéieren ze schwemmen ass iwwerwältegt mat Ängscht, Mythen an natierlech Stereotypen, déi duerch eng frank Diskussioun iwwer de Problem ersat ginn.
Mä de Problem geet net ewech: vun engem bestëmmte Moment, eis Eelere brauchen Betreiung a gläichzäiteg Angscht virun hirer Impotenz. Bitterkeet a Stolz, Laun an Reizbarkeet begleeden d'Participanten an dësem Drama.
Jidderee vun hinnen gëtt Geisel vum Stereotyp iwwer e Glas Waasser: e puer waarden drop, anerer schéngen verflicht ze sinn et op Nofro an ouni Tëschestatioun ze bidden.
"D'Alterung vun den Elteren ass gläichzäiteg d'Reifung vun de Kanner. D'Hierarchie an der Famill ännert sech: Mir schéngen Elteren fir eis Mammen a Pappen ze ginn, - de Psychotherapeut erkläert d'Dynamik vum Konflikt. — Déi, déi mir als stäerkst ugesinn hunn, ginn op eemol «kleng», Nout.
Keng eegen Erfarung ze hunn an op sozial Reegele vertrauen, ginn d'Kanner op d'Betreiung an vergiessen hir eege Besoinen. D'Elteren entweder protestéieren oder "hänken" um Kand fir mat him d'Einsamkeet an d'Angscht virum Doud ze deelen. Déi zwee ginn midd, a verstoppen an ënnerdrécken och Roserei openeen.
Mir resuméieren de
Jiddereen huet seng eege Ängscht, seng eege Péng. Wéi kënne mir géigesäiteg hëllefen an d'Léift behalen an der Period vum Rollen ëmgedréint? "Et ass net néideg all Är Fräizäit um Bett vun engem Familljemember ze verbréngen oder medezinesch Problemer eleng ze këmmeren. Kanner an Elteren kënnen d'Grenze vun hiren eegene Fäegkeeten bestëmmen an en Deel vun den Aufgaben un Spezialisten delegéieren. A fir all aner just gnädeg, no Leit ze sinn, "schléisst den Igor Lyubachevsky of.