"Forbidden Pleasures": Saachen ze maachen, déi Dir als Kand net dierft maachen

"Huet op!", "Bett maachen!", "Wou mat engem naassem Kapp ?!". Opwuessen, verletze mir bewosst e puer vun de Regelen, déi an der Kandheet festgeluecht goufen iwwer Liewen a Liewensmëttel. A mir kréien richteg Freed dovun. Wat sinn eis "verbueden Freed" a wat geschitt mat Restriktiounen a Reegele wéi mir grouss ginn?

Ech sinn duerch d'Strooss gaang an hunn e Patt gedroen. Lecker, waarm, frësch kaaft vun enger Mini-Bäckerei um Heemwee. A soubal ech et an de Mond bruecht hunn, ass menger Bomi hir Stëmm am Kapp opgestan: „Biss net! Iessen net ënnerwee!"

Jidderee vun eis huet eis eege kleng Freed - schëlleg Pleséier, wéi se an der engleschsproocheger Welt genannt ginn. Et gëtt eppes psychologesch genee an dësem Ausdrock - méi genee wéi souguer "verbueden" oder "geheim" Freed. Vläicht ass "onschëlleg" op Russesch méi no, awer de "net" Partikel ännert radikal d'Bedeitung. De ganze Charme ass just, et schéngt, an dësem ganz Scholdgefill. Schold gëtt aus Englesch als "Wäin" iwwersat. Dëst si Genoss fir déi mir eis schëlleg fillen. Wou kënnt et hier?

Natierlech ass dëst déi verbueden Fruucht. Verbueden a séiss. Vill vun eis kruten Limiten a Regelen als Kanner. Verstouss si mir natierlech schëlleg gefillt - fir méiglech, wéi et eis geschéngt, negativ Konsequenze fir eis selwer oder anerer - "Bomi wäert opgeregt ginn, wann Dir net d'Iessen iessen si gekacht", "Iessen ënnerwee ass schlecht fir Verdauung. " Heiansdo hu mir e Gefill vu Schimmt gefillt - wann d'Verletzung Zeien hat, besonnesch déi, déi de Verbuet op eis gesat hunn.

E puer, déi sech net erlaben d'Tabu ze briechen, veruerteelen anerer hefteg fir hir Handlungsfräiheet.

1909 huet den ungaresche Psychoanalytiker Sandor Ferenczi de Begrëff "Introjektioun" geprägt. Also huet hien den onbewosst Prozess genannt, als Resultat vun deem mir de Glawen an der Kandheet huelen, an eiser banneschten Welt "Introjects" enthalen - Iwwerzeegungen, Meenungen, Regelen oder Attitudë vun aneren: Gesellschaft, Léierpersonal, Famill.

Dëst kann néideg sinn fir datt d'Kand Sécherheetsregelen, Verhalensnormen an der Gesellschaft an de Gesetzer vu sengem Land respektéiert. Awer e puer Introjeten bezéien sech op alldeeglech Aktivitéiten oder Gewunnechten. An, opwuessen, kënne mir se iwwerdenken, scho bewosst entwerfen oder appropriéieren. Zum Beispill, wa mir ëm gesond Ernärung këmmeren, kann d'Mamm hir "Zopp iessen" a "Mëssbrauch keng Séissegkeeten" eisen eegene Choix ginn.

Fir vill Leit bleiwen Introjects dobannen, beaflosst Verhalen. Eppes setzt just onbewosst weider mat hinnen ze kämpfen, an engem Teenager Protest "haken". An een, deen sech net erlaabt d'Verbueter ze verletzen, veruerteelt anerer hefteg fir hir Handlungsfräiheet.

Heiansdo, am Prozess vun Iwwerdenken, kann Elterendeel oder Enseignant Logik refuséiert ginn, an dann zerstéieren mir den Introjet, "späizen" e Verbuet, deen eis net passt.

Hei ass wat sozial Medien Benotzer iwwer hir schëlleg Pleséier schreiwen:

  • "Ech danzen op Musek mat Kopfhörer un wéi ech op der Strooss goen."
  • "Ech kann eng Zalot aus just Tomaten maachen! Et stellt sech eraus datt Gurken fakultativ sinn!
  • "Ech iessen Gebeess direkt aus dem Jar, ouni et an eng Vase ze transferéieren. Aus der Siicht vun der Groussmamm ass dat eng Sënn!"
  • „Ech kann owes eppes maachen: um 8 an de Buttek goen, um eelef ufänken Zopp ze kachen. D'Famill huet gegleeft datt alles moies gemaach soll ginn - wat méi fréi, wat besser. Heiansdo huet et Sënn gemaach. Zum Beispill, am Geschäft, natierlech, am Owend war et eidel - si "geheien" eppes wäertvoll am Moien. Awer dunn ass d'rational Basis vergiess, an d'Routine blouf: moies kënnt Dir net liesen, e Film kucken, wandern, drénken Kaffi fir eng laang Zäit ... "
  • "Ech taucht Pancakes direkt an e Jar mat séisser Rahm beim Kachen."
  • "Erwuessener - an ech ka botzen wann ech Loscht hunn, an net onbedéngt e Samschdeg de Moien."
  • „Ech drénken kondenséierte Kakao direkt aus der Dose! Dir maacht zwee Lächer - a voila, den Nektar gëtt gegoss!
  • "Ech "strecken" keng Delikatesse wéi Parmesan oder Jammon fir laang, ech iessen et direkt.
  • "Gitt an de Buttek eraus oder mat Hënn a Sweatpants. D'Eltere wiere schockéiert."
  • „Wann ech allgemeng Botz maachen oder Fënsteren wäschen, invitéieren ech e Botzservice: et ass just schued, Är Zäit dorop ze verschwenden. Ech kann de ganzen Dag mat engem Buch de Weekend verbréngen, wann ech dat wëllen, a keng Geschäfter maachen.
  • "Ech ginn plakeg ronderëm d'Haus (heiansdo spillen ech d'Gittar esou)."

Et stellt sech eraus datt a verschiddene Famillen d'Haltung diametral entgéint wierken:

  • "Ech hunn ugefaang Röcke a Make-up ze droen!"
  • „Als Kand dierf ech net an Jeans an Hosen ronderëm goen, well #du bass e Meedchen. Net néideg ze soen, a mengem erwuessene Liewen droen ech am beschten Röcke a Kleeder am beschten eemol oder zweemol am Joer.

Interessanterweis sinn déi populärste Kommentarer "Ech sträichen net", "Ech botzen wann ech wëll, oder ech botzen laang net", an "Ech maachen mäi Bett net op." Vläicht an eiser Kandheet goufen dës Elteren Ufuerderunge besonnesch dacks widderholl.

  • "Ech hunn d'Halschent vu menger Kandheet dofir ëmbruecht! Wann ech mech un de Léngebierg erënneren, deen ech misse sträichen, da wäert ech sou ridderen!"
  • "Ech hu keng Regaler an oppe Schränke a mengem eegenen Haus gemaach fir net de Stëbs do ze wëschen, all Element opzehuelen."

D'Verbueter, déi mir als gerechtfäerdegt unerkennen, sinn interessant, awer mir verletzen se trotzdem bewosst, a profitéiere vun dësem spezielle Genoss:

  • "Wann ech op eng uerdentlech Plaz goen fir en intellektuellen Film ze kucken, hunn ech ëmmer eng Fläsch Riga Balsam an eng Täsch Schockela oder Nëss a meng Täsch geluecht. An ech raschelen mat Séisswueren.
  • "Ech wëschen de Buedem mat menger Zeh nodeems ech séissen Téi gespillt hunn. Eng zweifelhaft, richteg, Freed trëppelt op e plakege Buedem.
  • "Ech frittéieren Kniddelen ouni Deckel op engem just gewaschenen Uewen."
  • „Ech spuere kee Stroum. D'Luucht ass am ganzen Appartement un.
  • „Ech transferéieren d'Iessen net aus Dëppen a Pfannen op Behälter, mee setzen se einfach an de Frigo. Ech hu genuch Plaz, am Géigesaz zu menger Mamm.

D'Oflehnung vu Verbueter kann och op d'Erzéiung vu Kanner projizéiert ginn:

  • "Déi Haaptbrieche Stereotypen geschéien an der Zäit vun der Erscheinung vu Kanner. Dir erlaabt hinnen dat wat Är Elteren Iech an Iech selwer net erlaabt hunn: fidderen wann Dir wëllt, zesumme schlofen, keng Kleeder streiden (an nach méi vu béide Säiten), sech an der Strooss am Bulli wéckelen, keng Pantoffel undoen, net droen en Hutt bei all Wieder. .
  • "Ech hunn mäi Jong d'Tapéit molen wéi hie wollt. Jiddereen ass frou."

An heiansdo ass et während dem pädagogesche Prozess datt mir d'Elteren Attitudë erënneren, hir Wichtegkeet erkennen an eis Kanner weiderginn:

  • "Wann Dir selwer Elterendeel gëtt, kommen all dës Restriktiounen zréck, well Dir musst e Beispill stellen. A droen en Hutt, a Séissegkeeten - nëmmen nom Iessen.
  • "Mat der Advent vu Kanner gi vill Restriktiounen direkt sënnvoll. Gutt, am Allgemengen ass et domm ouni Hutt ze goen wann et kal ass, an d'Hänn net virum Iessen wäschen. "

E puer Genoss verletzen einfach verschidde gemeinsam Traditiounen:

  • „Ech hunn eng schëlleg Freed, déi awer kee mir verbueden huet. Ech selwer hunn et virun e puer Joer aus der amerikanescher TV Serie geléiert. D'Freed läit an der Tatsaach, datt Dir fir Owesiessen ... Frühstück iesst. Cereal mat Mëllech, Toast mat Gebeess an aner Genoss. Et kléngt verréckt, awer déi, fir déi de Frühstück hir Liiblingsmiel ass, sollten et schätzen.

"Schëlleg Pleséier kënne méi Spontanitéit an eist Liewen bréngen"

Elena Chernyaeva - Psycholog, narrativ Praktiker

Scholdgefill kënnen ongeféier an zwou Zorte opgedeelt ginn - gesond an ongesond, gëfteg. Mir kënne gesond Schold fillen wa mir eppes onpassend oder schiedlech gemaach hunn. Dës Aart vu Schold seet eis: "Dir hutt e Feeler gemaach. Maacht eppes doriwwer." Et hëlleft eis eis falsch Handlungen ze erkennen, freet eis eis ze berouegen an de Schued ze korrigéieren.

Gëfteg Schold ass e Gefill, dat mat enger Rei vu bestëmmte Reegelen assoziéiert ass, sollen déi aus Elterendeel, kulturellen oder sozialen Erwaardungen entstoen. Meeschtens assimiléiere mir se an der Kandheet, mir realiséieren net ëmmer, mir ënnerwerfen se net kritesch Evaluatioun, mir ënnersicht net wéi se den Ëmstänn vun eisem Liewen entspriechen.

Schold entsteet net vun sech selwer – mir léiere se scho fréi ze spieren, och wa mir kritiséiert ginn, fir dat wat mir falsch maachen aus der Siicht vun den Erwuessenen: Elteren, Grousselteren, Educateuren, Enseignanten.

Gëfteg Schold erliewen gëtt duerch d'Stëmm vum "bannenzege Kritiker" erliichtert, déi eis seet, datt mir eppes falsch maachen, net mat enger Rei vu Reegelen a solle respektéieren. Dës Stëmm widderhëlt Wierder an Ausdréck déi mir eemol vun anere Leit héieren hunn, meeschtens Erwuessener.

Wa mir realiséieren wat a wéi eist Verhalen beaflosst, gëtt et méiglech e Choix ze maachen.

Den banneschten Kritiker evaluéiert permanent eis Wierder, Handlungen a souguer Emotiounen, vergläicht eis mat engem fiktiven a kaum erreechbare Ideal. A well mir et net erreechen: mir schwätzen net, handelen net a fillen net "wéi et soll sinn", wäert de Kritiker ëmmer endlos Grënn hunn eis ze reprochéieren.

Dofir ass et derwäert opmierksam op Scholdgefill ze sinn. Nodeems mir et gefillt hunn, ass et wichteg eis selwer ze soen "stoppen" a studéieren wat an eisem Kapp geschitt a wat d'Stëmm vum Kritiker seet. Et ass derwäert Iech ze froen, wéi objektiv dës Stëmm ass, a wéi eng Pflicht oder Regel hannert dem Scholdgefill ass. Sinn dës Reegelen, d'Erwaardungen, duerch déi mir vum banneschten Kritiker beurteelt ginn, veroudert? Vläicht hu mir elo schonn nei Iddien gemaach wéi mir handelen.

An, natierlech, ass et wichteg d'Konsequenze vun der Applikatioun vun der Regel an enger bestëmmter Situatioun ze bestëmmen. Wat sinn hir kuerz a laangfristeg Implikatioune fir eis an déi aner involvéiert Leit? Gitt dës Regel Sënn, wann et schued an hëlleft? Et kann ee sech froen, ob et eis haut passt, ob et eis hëlleft, eis wichtegst Besoinen ze erfëllen.

Wa mir mierken wat a wéi eist Verhalen beaflosst, gëtt et méiglech eis eege Wiel ze treffen, am Aklang mat eise Virléiften a Wäerter. Als Resultat kënne mir e Gefill vu méi grousser Fräiheet erliewen an d'Fäegkeet eist Liewen ze beaflossen. Dofir kënne schëlleg Pleséier méi Freed a Spontanitéit an eist Liewen bréngen a Schrëtt a Richtung Liewen sinn dat mir eis selwer designen, ze refuséieren dat wat verännert ass an eis net profitéiert, ewechzehuelen wat raisonnabel an eiser Vergaangenheet war, a bréngt wat -eppes Neies.

***

Ech sinn viru laanger Zäit opgewuess, an déi gutt gemengt Restriktiounen, déi a mengem Kapp gesat goufen, kléngen nach ëmmer a menger Erënnerung. An ech, schonn en Erwuessenen, kann e bewosst Choix maachen: Sidd Gedold a bréngt de Patt heem fir se mat hausgemaachten (Bomi, Dir wärt houfreg op mech ze iessen!) Borscht, oder zerstéiert se direkt ënnerwee, kritt vill Freed, verstäerkt duerch déi selwecht kannerech Sënn vun der verbueden Fetus. E Gefill dat, wéi Dir wësst, heiansdo déi bescht Gewürz fir kleng Freed ass.

Hannerlooss eng Äntwert